挽方德润宝学三首

龚胜乘车晚,阳城伏合初。
自云臣语戆,不是上恩疏。
黄壤全名节,青编载谏书。
始知年与德,造物有乘除。

作品评述

诗词:《挽方德润宝学三首》
朝代:宋代
作者:刘克庄

龚胜乘车晚,阳城伏合初。
自云臣语戆,不是上恩疏。
黄壤全名节,青编载谏书。
始知年与德,造物有乘除。

中文译文:
龚胜晚年乘车,阳城伏合之初。
自称臣下言语迟钝,不是上位者的恩宠疏。
黄土上遵守完整的节操,青编册载有谏言。
始终明白年龄和品德,世间事物皆有增减之理。

诗意和赏析:
这首诗是刘克庄为挽故友方德润而作的三首诗之一。诗人以平淡的语言表达了对方德润的深深怀念和敬意。

首先,诗中描述了龚胜晚年乘车的情景,这是一种寓意着友人方德润离世的悲伤氛围。阳城伏合指的是秋天收获的时节,这里暗示着方德润的逝去是在他壮年之后。

接下来,诗人自称臣下言语迟钝,表达了自己对方德润的谦逊之情。他认为自己无法以恩宠相待,不能与方德润在世时一样受到赏识和关怀。

诗中提到的黄壤全名节和青编载谏书,表达了方德润一生遵守道德准则、坚守原则的品德,以及他在政治上敢于直言谏言的勇气。这种品德和行为使他在人们心中留下了深刻的印象,被载入了历史的记录之中。

最后两句"始知年与德,造物有乘除",表达了诗人对方德润的赞叹之情。诗人认为通过方德润的一生经历,他明白了年龄和品德之间的关联,以及世间事物增减变化的规律。这里的"造物有乘除"也可以理解为宇宙间的事物随时间而变化,暗示了生命的有限和人事的无常。

总的来说,这首诗通过朴素的语言表达了对方德润的敬仰和怀念之情,同时反映了对伦理道德和政治伦理的思考。诗人通过对方德润的赞颂,间接地呼吁人们注重品德修养,尊重道德规范,并认识到生命的短暂和世事的变迁。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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