寄呈吕道山于八桂

初喜明珠入掌中,良由善念与天通。
吉祥预报长庚梦,福德应临长子宫。
急写贺书端不错,滥叨佳集顾何功。
此诗特为高门庆,大似麟经记鲁同。

作品评述

《贺陈正之得男》是宋代文人方回创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

贺陈正之得男

初喜明珠入掌中,
良由善念与天通。
吉祥预报长庚梦,
福德应临长子宫。

急写贺书端不错,
滥叨佳集顾何功。
此诗特为高门庆,
大似麟经记鲁同。

诗意:
这首诗是方回为庆贺陈正之得到一个儿子而创作的。诗人首先表达了初次欣喜如明珠入掌心的喜悦之情,认为这是因为陈正之的善念与天意相通所带来的幸福。接着,诗人提到陈正之在梦中见到长庚星吉祥预示,预示着福气和幸福将临到陈正之的家庭。最后,诗人自谦自己的贺诗写得匆忙,但却表达了对陈正之的祝福和对陈正之家庭的美好祝愿,认为这首诗与古代经书《麟经》、《记鲁同》相似,都是为了庆贺高门之家的喜事。

赏析:
这首诗以简练的语言表达了对陈正之得子的喜悦和祝福。诗人通过比喻将喜悦形容为明珠入掌中,突显了这份喜悦的宝贵和珍贵。诗人强调了善念与天通的力量,认为陈正之得子的幸福是因为他的善行和善念得到了天意的回应。诗中提到的长庚梦预示着吉祥和福气,进一步强调了陈正之家庭的幸福和美好。诗人自谦自己的贺诗写得匆忙,但这并不妨碍他表达对陈正之的美好祝福和喜悦之情。最后,诗人将这首诗与古代经书相比,显示出对陈正之家庭喜事的重视和庆贺的心情。

这首诗以简洁明快的语言,通过善念与天通、吉祥预报长庚梦等意象,表达了对陈正之得子的喜悦和美好祝愿。诗人用寓意深远的比喻和典故,使诗词充满了吉祥和庄重的氛围,展现了宋代文人的风度和庆贺喜事的习俗。这首诗词以其简练的表达和美好的祝愿,为读者带来了一份喜庆和祥和的情绪。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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