偈颂三十八首

黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方,草木丛林成正觉,砖头瓦砾放毫光。

作品评述

《偈颂三十八首》

黄金殿上一转语,
烜爀红轮照万方,
草木丛林成正觉,
砖头瓦砾放毫光。

中文译文:
黄金殿上一次转动,有一声语言,
照亮万物的红色太阳,
草木丛林都觉悟并成为正觉,
普普通通的砖头和瓦片放出细微的光芒。

诗意:
这首诗写的是佛法的宝贵和无限的悟性。黄金殿上的一次转动,象征佛法的宏伟和光明。烜爀红轮照亮万物,表示佛法照耀万方,带给众生智慧和福音。草木丛林成为正觉,指的是佛法的普渡众生的力量,让一切有生命的物体都可以得到觉悟和救度。砖头瓦砾放出毫光,表达了即使是平凡的物体,也有着无限的光芒。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言,表达了佛法的伟大和普世价值。通过黄金殿上的一次转动和烜爀红轮的照耀,展现了佛法带给世界的光明和智慧。而草木丛林成为正觉,告诉我们佛法的力量是无穷的,可以普度一切有生命的众生。最后,砖头瓦砾放毫光,让我们了解到即使是普通的物体,也有着无限的价值和闪耀的光芒。整首诗通过简洁明了的描述,展示了佛法的伟大和博大精深,引导人们追求真理和智慧。

作者介绍

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世,雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十余年,卒年六十六(《语录·辞世颂》)。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗,以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷,辑自他书者附于卷末。

诗词推荐

乾关万象審消停,子母相传日月精。产药要教千日化,玄门全藉五行清。灵胎脱体方知圣,铅汞梯媒不是名。金鼎就来从变质,阳和阴气两俱生。

浪说春皈已四旬,淮南元自不知春。明朝却是中和节,野火谁怜寂寞人。

乐籍小名收,侯家旧主讴。笑能撩客喜,醉肯逐人留。蝶识薰香气,莺惭度曲喉。更怜谙酒令,少日住扬州。

枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。

元正讲忆讵能忘,便辱留连设酒浆。笑指一船春盎盎,稽山应未愧知章。

苑秋凉早,石径幽花小。霜絮飞飞风草草。翠碧斓斑驰道。香沟诗叶难寻。依然绿浅红深。倚竹空歌黄鹄,谁招青冢游云。

畦衣我是出尘人,卜筑高堂与月邻。床上金刀香剪佳,箧中玉斧冷修轮。寒癯破梦无嫌病,清白传家不愧贫。门外潮平船著棹,点头老兔静分身。

花发枝头月月新,不妨分种过西邻。琴书结束归来日,要使门庭长有春。

籍甚柯山政,儿童识贵温。欢谣闻魏阙,殊宠镇吴门。就养家传子,休官泽及孙。吾乡耆旧传,千载德弥尊。

寂寂江城夜向阑,西风吹雁叫云端。一声远过南楼去,月满碧天秋水寒。

无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。

燕尾归{舶白加王}正稳,鸭头春水方深。不得同摇楚棹,与君齐到山阴。

景烟满殿晓香清,日角龙颜五色明。五季积成天下乱,千年方有圣人生。重开混沌立万象,独斩蚩尤销五兵。愿作周公清庙颂,神孙世世告升平。

秋风萧萧愁杀人,出亦愁,入亦愁。座中何人,谁不怀忧。令我白头。胡地多飚风,树木何修修。离家日趋远,衣带日趋缓。心思不能言,肠中车轮转。

芳兰媚庭除,灼灼红英舒。身为陋巷客,门有绛辕车。朝览夷胡传,暮习颍阳书。盻云高羽翼,待贾蕴璠玙.缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。

犯颜不但有边功,警跸前呼脱难中。丧服三年移薄俗,因知能孝始能忠。

盈科日进几时休,到海方能止众流。只恐达多狂未歇,坐驰还爱镜中头。

匆匆还重九,匆匆又岁华。不妨将白发,剩与插黄花。

见说当年鲁女冠,长年向此铒金丹。一朝羽化无人识,野鹤孤猿绕紫坛。

共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。