经林逋旧居二首

修竹无多宅一区,先生曾此隐西湖。
诗言不喜书封禅,亦有余书补世无。

作品评述

《经林逋旧居二首》是宋代文学家蔡襄创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
修竹无多宅一区,
先生曾此隐西湖。
诗言不喜书封禅,
亦有余书补世无。

诗意:
这首诗词描绘了蔡襄的旧居,表达了他对隐居生活和文学创作的态度。蔡襄认为自己的修养像一片竹林,虽然规模不大,却足以构成一个小区域。他曾经在这个地方隐居过,这里就是西湖。蔡襄表示,他不喜欢将自己的诗文用于追求功名利禄,也没有参与封禅的兴趣。相反,他更愿意用自己的文字来弥补世间的不足。

赏析:
这首诗词展现了蔡襄的隐逸情怀和对修身养性的追求。他将自己的修养比喻为一片竹林,传达了隐士的生活理念。蔡襄曾在西湖隐居,因此他的旧居成为他修身养性的象征。通过描述自己的居所,他表达了对清净、宁静生活的向往。

蔡襄在诗中明确表示不喜欢追求功名利禄,不愿意将自己的诗文用于迎合权贵的需求。他对书法、诗词的追求更多地是出于自身的兴趣和对文学的热爱,而非功利目的。他宣称自己的文字不仅仅是为了个人的成就,更是希望能通过文字来弥补世间的缺陷,为社会作出贡献。

整首诗词透露出蔡襄追求内心平静和修身养性的心境,他选择了隐居生活,拒绝了权力和名利的诱惑。他对文学的坚持和对社会的关注使得他的诗词充满了深意,通过文字来抒发自己的情感和思考。这首诗词向读者传递了一种超脱尘世的理念,呼吁人们注重内心的培养和对社会的关怀。

作者介绍

蔡襄(一○一二~一○六七),字君谟,兴化仙游(今属福建)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,爲西京留守推官。庆历三年(一○四三),知谏院,进直史馆,兼修起居注。次年,以母老求知福州,改福建路转运使。皇祐四年(一○五二),迁起居舍人、知制诰,兼判流内铨。至和元年(一○五四),迁龙图阁直学士、知开封府。三年,以枢密直学士再知福州,徙泉州。嘉祐五年(一○六○),召爲翰林学士、三司使。英宗即位,以端明殿学士知杭州。治平四年卒,年五十六。孝宗干道中,赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》,《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷,以明万历四十三年陈一元校,朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本(藏上海图书馆),校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本(简称蔡本,藏北京图书馆),明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本(简称诗集,藏上海图书馆),影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本(简称四库本),近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》(简称手迹)。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”,《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”,《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”,宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗,《蔡忠惠诗集》有注,以爲洪迈误收,今仍保留原状。

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