江原张景通善颂堂

庭前云盖碧巉岩,堂上先生雪满髯。
说药客来聊下榻,谒斋僧去便垂帘。
种时法好花难谢,买处钱多石易添。
子舍光荣身壮健,只将香火事华严。

作品评述

《江原张景通善颂堂》是一首宋代诗词,作者是文同。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
庭前云盖碧巉岩,
堂上先生雪满髯。
说药客来聊下榻,
谒斋僧去便垂帘。
种时法好花难谢,
买处钱多石易添。
子舍光荣身壮健,
只将香火事华严。

诗意:
这首诗词描述了一个名叫张景通的善堂。诗人描绘了庭院前方的青山云雾缭绕,堂上的先生已经满面风霜。诗人提到了来访的药客暂时下榻,而拜访斋僧的人则会轻轻拉起帘幕。诗人还提到了种植花卉的时节宜人,但花却难以久长开放;另一方面,如果想要买下一处房产,金钱多而石头却易于增加。最后,诗人称赞了张景通的善堂,他的事业繁荣,身体健壮,一心投入到修持佛法的事务上。

赏析:
这首诗词通过描绘景物和人物来表达作者对张景通善堂的赞美和景仰之情。庭前的云雾和碧巉岩给人以宁静、高远的感觉,与善堂的氛围相呼应。堂上的先生雪满髯,显示出他已经年迈,但这并没有影响他对善事的专注和奉献。诗中提到的药客和斋僧,代表了不同的访客,他们都能在善堂得到接待和指引,这展示了善堂的开放和友善的态度。

诗中还通过对种植花卉和买卖房产的描写,表达了世间事物的无常和变化。花虽然美丽,但开放的时间有限,暗示人生的短暂和无常;而房产买卖的过程则强调了金钱的重要性和易取得的特点。这些描写与善堂的修行精神形成对比,显示了作者对善堂所追求的高尚境界的赞赏。

最后,诗人称赞了张景通的善堂,他的事业兴旺,身体健壮,将自己的光荣归功于修持佛法的事业。这表达了作者对善堂的敬仰和对修行者的赞扬,同时也展示了佛教信仰在宋代社会的影响力和价值观。整首诗以简洁的语言和意象,展示了诗人对善堂的景仰之情,通过对景物、人物和比喻的运用,呈现了一幅宁静而充满智慧的画面。

作者介绍

文同(一○一八~一○七九),字与可,号笑笑先生,人称石室先生,梓州永泰(今四川盐亭东)人。仁宗皇祐元年(一○四九)进士,初仕邛州军事判官。至和二年(一○五五)调静难军节度判官,嘉祐四年(一○五九)召试馆职。六年,出通判邛州。英宗治平二年(一○六五)改汉州。三年,迁知普州。神宗熙宁三年(一○七○)召知太常礼院。因议新法不合,四年,出知陵州,歷知兴元府、洋州。元丰元年(一○七八)改知湖州。二年,赴任途中卒于陈州,年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名,画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷,拾遗二卷,附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷,以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本,参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》(简称新刻本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清梁山舟校新刻本(简称梁校,藏南京图书馆),及近人傅增湘校汲古阁本(简称傅校,藏北京图书馆)。另辑录集外诗,附于卷末。

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