六代祖师画像赞·四祖大医禅师

授屈眴衣,秉毗卢印。
师坐西山,名称东震。
蜂服之粉兮春蜜之滋,蚌肠之珠兮夜蟾之孕。
远气呈祥,灵枝发旁。
牛头接得融居士,华鸟不来庵外忙。

作品评述

《六代祖师画像赞·四祖大医禅师》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗词描绘了禅宗祖师之一的四祖大医禅师的形象和境界。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
授屈眴衣,秉毗卢印。
师坐西山,名称东震。
蜂服之粉兮春蜜之滋,
蚌肠之珠兮夜蟾之孕。
远气呈祥,灵枝发旁。
牛头接得融居士,华鸟不来庵外忙。

诗意:
这首诗词以禅宗祖师四祖大医禅师为主题,通过描述他的形象和境界,表达了对他的赞美和敬仰之情。诗中描绘了禅师庄严肃穆的容貌,以及他掌握的权杖和佛教印记。禅师坐在西山之上,庙号为东震。他的仪容如同春天的蜂蜜那样甘甜滋养,他的智慧和境界如同夜晚的蟾蜍孕育着珍贵的明珠。他的存在带来了祥和和福祉,他的教诲如同一株灵性的枝叶滋养着众生。有一个虔诚的居士牛头接受了他的指导,而华丽的鸟儿却不会来打扰他的禅修。

赏析:
这首诗词通过细腻的描写展示了禅宗祖师的形象和境界。诗人运用了丰富的象征意象,将禅师的境界与自然界中的美好事物相联系,赋予了诗词以深厚的禅意。禅师被描绘得庄严肃穆,他的容貌和气质与自然界的蜜糖、明珠相媲美,突显了他的超凡境界和智慧。诗中还表达了禅师的教化功德,他的存在给世人带来祥和和福祉,同时也有一位虔诚的信徒牛头接受他的教导。整首诗词以禅师为中心,展现了禅宗精神和修行的意境,给人以宁静和启迪。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

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