作品评述
《偈颂一百四十一首》是宋代释师范所作的一首诗词。这首诗描绘了夜晚的黑暗和白天的明亮，天空和地面的平稳。它提到了三天一场雨，五天一次晴朗的天气变化。诗中还涉及到了达摩大师不守本分，被人打落门板齿的事情，以及庐山归宗和尚无故擦坏双眼的情节。
这首诗词的中文译文如下：
夜晚黑暗，白天明亮。
天空平稳，地面平坦。
三天一场雨，五天一次晴。
达摩大师不守本分，被人打落门板齿。
庐山归宗和尚无故擦坏双眼。
这首诗词通过简洁的语言描绘了自然界的变化和一些人物的遭遇，传达了一种平和宁静的氛围。作者以简明扼要的形式表达了对自然法则和人性的思考。
诗意上，作者通过对自然现象的描绘，表达了人们对日常生活中变化的感知。黑暗与明亮、雨水与晴朗的交替呈现出生活的起伏和变化，引发人们对生命和自然规律的思考。同时，诗中对达摩大师和庐山归宗和尚的描述，揭示了一些人不守本分、自作自受的命运，以及对那些无故伤害他人的行为的谴责。
赏析上，这首诗词以简练的笔触勾勒了自然界的景象和人物的遭遇，突出了对事物本质和人性的思考。作者通过对自然现象的描述，以及对人物命运的暗示，呈现了一种生活的韵味和哲理。这种简洁而深刻的表达方式，使得诗词具有一定的内涵和启迪作用，引发读者对生活、自然和人性的思考。
总之，《偈颂一百四十一首》通过对自然现象和人物遭遇的描绘，传达了一种平和宁静的氛围，同时引发了对生命、自然规律和人性的思考。这首诗词以简练的语言，表达了丰富的内涵和哲理，具有一定的艺术价值和启迪意义。
作者介绍
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。