内外吟

衣冠严整,谓之外修。
行义纯洁,谓之内修,内外俱修,何人不求。

作品评述

《内外吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
衣冠严整,谓之外修。
行义纯洁,谓之内修,
内外俱修,何人不求。

诗意:
这首诗词表达了作者邵雍对于修养的理解和追求。他提到了两个方面的修养,即外修和内修。外修指的是外在的仪表和仪态,指衣冠整齐庄重的外表。内修则是指内心的品德和行为,强调行为端正、道德纯洁。邵雍认为,无论是外在的修养还是内在的修养,都是人们追求的目标,每个人都应该追求这两个方面的修养。

赏析:
这首诗词简洁明了,字字珠玑,通过对外修和内修的描述,表达了作者对于修养的重视。衣冠严整的外表和行义纯洁的内心被视为人们应该追求的目标。这种追求不仅是对于个人修养的要求,也是对于社会整体素质的期望。诗中的反问句"何人不求"表明作者认为每个人都应该追求内外俱修的境界。

这首诗词的意义超越了个人修养,也反映了宋代社会对于品德修养的重视。宋代是中国历史上一个重要的文化时期,社会风气相对稳定,儒家思想的影响深远。邵雍的这首诗词体现了当时社会对于道德伦理的关注,并呼吁人们注重修身养性,以达到社会和谐稳定的目标。

总之,邵雍的《内外吟》通过简洁的语言,表达了对于修养的追求和社会伦理的重要性。它提醒人们,不仅要注重外在的仪表,更要内心清正,行为端庄,以实现个人的全面发展和社会的和谐进步。

作者介绍

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。

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