缘识

天地为炉我自知,人无远虑必生疑。
功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

作品评述

《缘识》是一首宋代的诗词,作者是宋太宗。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天地如同一座炉,我自我觉知其中的奥秘。
人若没有长远的计划必然生疑虑。
功夫未到之时,勉力思考只会增加疲劳,而无法改变外界的变化。
在外界的境遇变化时,我们的心声也会随之改变。
机智才能得到,岂会容易获得?
是非之事终将何去何从?
思量大海深渊的道理,光阴虚度只会使人感到参差不齐。

诗意:
这首诗词反映了作者对人生、命运和人性的思考。作者通过比喻天地为炉,表达了人们身处广阔的世界中,应该自我觉知自己的存在和生活的意义。诗中提到人们缺乏长远的计划会导致疑虑,暗示了人们应该有远大的目标和计划,以免在面对困境时迷失方向。作者认为,努力思考只能增加疲劳,而无法改变外界的变化,因此在逆境中要保持冷静和坚持。诗中还提到机智和智慧并不容易获得,是非之事难以判断,暗示了人们应该审慎思考并避免轻率行事。最后,作者表达了对时间的思考,指出光阴虚度只会使人感到茫然和不安。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了作者对人生和命运的思考,用意象化的手法描绘了人们在广阔的世界中所面临的困境和选择。通过比喻天地为炉,诗人与世界合为一体,强调了人与自然的关系。诗中的反问句和对比句使诗词更具有表达力和哲理性。作者通过描绘人们对未来的疑虑和困惑,呼唤人们应该有远大的目标和计划来应对生活中的挑战。诗中还融入了对人智慧和机智的思考,以及对时间的思考,展示了作者对人生和命运的深刻洞察和思考。整首诗词意境深远,给人以启迪和思考,表达了作者对人生价值和意义的追求。

作者介绍

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。

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