偈颂一百六十首

山前一片闲田地,元来记得在。
叉手叮咛问祖翁,只为契券不分明。
几度卖来还自买,难为牙保人,为怜松竹引清风。

作品评述

《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所作的一首诗词。这首诗词描述了一片山前的闲田地,诗人回忆起自己曾经在这里的经历。他双手合十,向祖先祈祷,询问契约之事,因为契约的内容模糊不清。他多次出售这片土地,却又重新购回,这是为了保护他的利益,但也给他带来了困扰。然而,他欣赏松竹,它们引领着清风,给他带来慰藉。

这首诗词通过简洁的文字描绘了一幅山前田地的景象,却蕴含着深刻的诗意。诗人的双手合十和向祖翁祈祷的举动,表达了他对传统价值观和家族传统的尊重和追求。契约不分明的描述,反映了生活中的不确定性和困惑,这是一个普遍存在的问题。诗人的多次买卖土地的经历,折射出社会生活的复杂性和人们在利益面前的挣扎。然而,诗人仍然欣赏自然界中的松竹,它们象征着清新、自由和坚韧,给他带来了心灵的慰藉。

这首诗词以简洁、自然的语言展现了诗人对生活的思考和感悟。它揭示了人们在现实生活中面临的困扰和矛盾,同时表达了诗人对自然美和传统价值的赞美。通过对土地、契约和自然景观的描绘,诗人在表达个人情感的同时,也折射出社会和时代的方方面面。这首诗词在简短的篇幅内,通过细腻的诗意和抒情的笔触,营造了一种宁静而富有意境的氛围,给人以深思和共鸣。

作者介绍

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席,命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),于临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,復僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂,年七十五,赐謚普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷,以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷,见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷,见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。

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