示客

世间可笑走踆踆,误认虚空作汝身。
已觅余名润枯骨,更谋厚积遗何人?风旛毕竟非心境,瓦砾何妨是道真。
新藕出泥瓜上市,为君一醉堕纱巾。

作品评述

《示客》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
世间可笑走踆踆,
误认虚空作汝身。
已觅余名润枯骨,
更谋厚积遗何人?
风旛毕竟非心境,
瓦砾何妨是道真。
新藕出泥瓜上市,
为君一醉堕纱巾。

诗意:
这首诗词表达了作者对世俗追求与真实意义的思考。作者认为人们在世间追逐名利,却误认虚妄的东西为真实的自我。他已经寻觅到了名利的虚幻和浮华,但他更加关心的是留下什么样的遗产给后人。作者认为世俗的风光和名利并不能真正代表内心境界的高低,而世间的琐碎与庸俗却并不妨碍真正的道义的存在。最后,作者以新藕出泥、瓜上市为比喻,表达了他只为自己的理想和信仰而陶醉,不受世俗迷惑。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展示了作者对人生意义的独特见解。作者通过对追求名利的人们的讽刺,表达了自己对虚妄世俗的不屑和拒绝。他认为真正有价值的东西应该是遗留给后人的智慧和道义,而不是短暂的名利和荣华。作者以"风旛毕竟非心境,瓦砾何妨是道真"的句子表达了自己对内心境界和外在表象的区分。他认为外在的繁华与琐碎并不能代表一个人的内在修养和品质,而真正的道理和价值可以存在于平凡的事物之中。最后两句以新藕和瓜的比喻,表达了作者对自己信仰的坚守和追求,他宁愿陶醉于自己的世界,而不受世俗的干扰。

总体来说,这首诗词展示了作者对世俗追求和真实意义的思考,通过对外在与内在、虚妄与真实的对比,表达了他对追求理想和道义的坚持,以及对名利和荣华的淡泊和不屑。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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