感皇恩(竹坡老人步上南冈,得堂基于孤峰绝顶间,喜甚,戏作长短句)

无事小神仙,世人谁会。
著甚来由自萦系。
人生须是,做些闲中活计。
百年能几许,无多子。
近日谢天,与片闲田地。
作个茅堂待打睡。
酒儿熟也,赢取山中一醉。
人间如意事,只此是。

作品评述

《感皇恩(竹坡老人步上南冈,得堂基于孤峰绝顶间,喜甚,戏作长短句)》是宋代周紫芝创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
竹坡老人步上南冈,
得堂基于孤峰绝顶间,
喜甚,戏作长短句。

无事小神仙,世人谁会。
著甚来由自萦系。
人生须是,做些闲中活计。
百年能几许,无多子。
近日谢天,与片闲田地。
作个茅堂待打睡。
酒儿熟也,赢取山中一醉。
人间如意事,只此是。

诗意:
这首诗词表达了作者周紫芝的感激之情和对闲适生活的向往。诗人自称为竹坡老人,步行上了南冈,再登上孤峰的顶峰,心情非常喜悦,因此戏作了这首长短句的诗词。

诗词开篇,诗人自称为无事小神仙,指出世人不会理解他的心境,同时表达出他对于自己的无拘无束的生活方式的自豪。他谈到自己追求闲适生活的原因,并表示人生需要做一些闲中活计,享受平凡的生活。

接着,诗人讲述了百年人生的短暂,无多子的现实。然而,最近他感谢上天,得到了一片闲散的田地,准备建造一个茅堂用来休息和打盹。他期待山中的酒儿熟了,准备在山中畅饮一醉。

最后两句表达了诗人认为,只有这样的闲适生活才是人间真正如意的事情。

赏析:
这首诗词以简洁朴实的语言表达了作者对于闲适生活的向往和感激之情。诗人通过自称为竹坡老人,步行登上南冈和孤峰的描写,展现了他心情喜悦的场景。整首诗词贯穿着对闲适生活的追求和对平凡事物的热爱,表达出一种淡泊宁静的生活态度。

诗中的“无事小神仙”一词,展现了诗人对于寻找内心宁静的追求,将自己与尘世的琐事相隔离。诗人认为人生需要做些闲中活计,以平凡的事物充实自己的生活。他对于百年人生的短暂和无多子的现实有所感慨,但通过近日得到的闲田地和茅堂,他期待着在山中饮酒畅快一醉,展现了对于自在闲适生活的追求和享受。

整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对于宁静闲适生活的向往,同时传达了一种淡泊平和的生活态度。这种追求自由自在的情感和对平凡事物的热爱,使得这首《感皇恩(竹坡老人步上南冈,得堂基于孤峰绝顶间,喜甚,戏作长短句)》这首诗词充满了作者周紫芝对自由、宁静生活的向往。他以竹坡老人自称,步行登上南冈,再登上孤峰绝顶,喜悦之情溢于言表,因此戏作了这首长短句的诗词。

诗中表达了作者对于闲适生活的追求和感激之情。作者自称为无事小神仙,指出常人难以理解他的心情。他思考自己追求闲适生活的原因,认为人生应该从事一些闲暇活计,享受平凡的生活。他意识到百年人生的短暂和无多子的现实,但最近他感谢上天,得到了一片宁静的田地,准备建造一个茅堂休息和打盹。他期待山中的酒儿熟了,准备在山中畅饮一醉。最后两句表达了作者认为,只有这样的闲适生活才是人间真正如意的事情。

整首诗词以简洁朴实的语言表达了作者对于闲适生活的追求和感激之情。诗人将自己与纷扰的尘世隔离开来,追求内心的宁静与自由。他倡导过一种平凡而自在的生活,以平淡的事物填充人生,享受生活中的细微之处。这首诗词流露出一种淡泊宁静的生活态度,展现了作者对于自由自在、宁静闲适生活的追求和向往。

作者介绍

周紫芝(1082-1155),南宋文学家。字少隐,号竹坡居士,宣城(今安徽宣州市)人。绍兴进士。高宗绍兴十五年,为礼、兵部架阁文字。高宗绍兴十七年(1147)为右迪功郎敕令所删定官。历任枢密院编修官、右司员外郎。绍兴二十一年(1151)出知兴国军(治今湖北阳新),后退隐庐山。交游的人物主要有李之仪、吕好问吕本中父子、葛立方以及秦桧等,曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。著有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。有子周畴。

周紫芝的生平

  周紫芝,字小隐,号竹坡居士。宣城(今属安徽)人。少时家贫,勤学不辍,绍兴十二年(1142年)进士。历官枢密院编修,绍兴十七年(1147年)为右迪功郎敕令所删定官。二十一年四月出京知兴国军(今湖北阳新县),为政简静,晚年隐居九江庐山。谀颂秦桧父子,为时论所嘲。约卒于绍兴末年。著有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。有子周畴。从李之仪、吕好问吕本中父子、葛立方游,往来甚密。

  以诗著名,无典故堆砌,自然顺畅。也能词,风格与诗近,清丽婉曲,无刻意雕琢痕迹。譬如《踏莎行》写离人别情:“游丝飞絮,斜阳烟渚,愁情无数。”给人的感觉是情深意切,景物迷离。堪称难得 的上乘之作。其中“泪珠阁定空相觑”一句的用词尤其巧妙,最后这一问更是催人泪下。其他如《生查子》、《西江月》、《菩萨蛮》、《谒金门》、《卜算子》等都是佳作。著有《太仓稊米集》七十卷、《竹坡诗话》一卷、《竹坡词》三卷。存词150首。

  《四库全书总目提要》云:“其诗在南宋之初特为杰出,无豫章生硬之弊,亦无江湖末派酸饀之习。”《四库全书简明目录》卷十六集部四云:“凡乐府诗二十七卷、文四十三卷,紫芝年过六十始通籍,而集中谀颂秦桧父子者,连篇累牍,殆于日暮途远,倒行逆施。其诗在南渡之初,则特为秀出,足以继眉山之后尘,伯仲于石湖剑南也。”

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