对花

诗昔甫白在,造化困刀尺。
我生几年后,浪自镌顽石。
对花虽把笔,好句恨莫得。
耒阳与采石,孤坟没荆棘。
几欲肉白骨,再插风雅翼。
海为一杯酒,地为一领席。
醉坐吟万物,语出埋霹雳。
乾坤髓可掬,鬼神泪可滴。
人生贵适意,身是天地客。
糟床不可乾,吟纸须强擘。
花落若解医,有金费千镒。

作品评述

《对花》是一首宋代的诗词,作者是黄庶。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗昔甫白在,
造化困刀尺。
我生几年后,
浪自镌顽石。

诗中作者回顾了自己年少时的诗才,表示当时的创作受制于天地造化之限制,无法尽情发挥。作者认为自己的才华就像被夹在刀尺之间,受制于命运的束缚。

对花虽把笔,
好句恨莫得。
耒阳与采石,
孤坟没荆棘。

作者表达了对自己写作能力的不满,尽管他对花朵进行描写,但却无法写出满意的好句子。耒阳和采石指的是地名,孤坟则表明这些地方荒芜冷落,没有荆棘丛生。

几欲肉白骨,
再插风雅翼。
海为一杯酒,
地为一领席。

作者表示自己虽然一度希望能成为白骨,但仍然希望能够以风雅之姿再次涉足人世间。这里以海为一杯酒、地为一领席,表达了对世间万物的包容和接纳。

醉坐吟万物,
语出埋霹雳。
乾坤髓可掬,
鬼神泪可滴。

作者表示自己在陶醉的状态下坐着吟咏万物,言辞之中蕴涵着震撼人心的力量。乾坤髓指的是宇宙间的精华,鬼神泪则表明世间万物皆有感动之处。

人生贵适意,
身是天地客。
糟床不可乾,
吟纸须强擘。
花落若解医,
有金费千镒。

作者认为人生最重要的是追求适意,将自己看作是天地间的过客。糟床不可乾指的是床上的糟草不能干燥,吟纸须强擘则表示写作需要有力的笔触。最后两句表达了花谢如医,可以用金钱来延续生命的意象。

这首诗词以自省的口吻,表达了作者对自己创作能力的不满和对世间万物的思考。通过描绘自身的境遇和对人生的思考,表达了对适意生活的追求和对诗歌创作的渴望。整首诗词以简洁的语言展现了作者的感慨和心境,同时也呈现了对人生和艺术的深刻思考。

作者介绍

黄庶(一○一九~一○五八),字亚夫(或作亚父),晚号青社。洪州分宁(今江西修水)人,庭坚父。仁宗庆历二年(一○四二)进士,时年二十五(《伐檀集自序》)。其后歷一府三州,皆爲从事(同上书)。以其诗文及交游事迹考之,初幕长安,庆历末徙凤翔,旋随宋祁幕许州。后随晏殊重幕长安。皇祐三年(一○五一),又改幕许州,受知于文彦博。五年,文彦博徙知青州,辟庶爲通判(清光绪《益都县图志·官师志》)。至和中,摄知康州。嘉祐三年,卒于任所,年四十。事见《黄氏金字牒谱》。曾自编《伐檀集》,《宋史·艺文志》着录《黄庶集》六卷,已佚。今仅存《伐檀集》二卷,卷上爲诗。 黄庶诗,以明嘉靖六年乔迁订补本《伐檀集》(《山谷全集》附刻)爲底本(藏江西省图书馆,有叶德辉亲笔跋),校以清干隆缉香堂本(简称缉本),影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清同治南城宜秋馆据明滇中李友梅本校刊本(简称宜本),清光绪黄菊秋翻刻《山谷全书》附刻本(简称黄本)等。

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