满路花(和秋风吹渭水)

乾坤生古意,草木起秋声。
移人名利境,梦中惊。
便寻灵宝,凤髓与龟精。
密报黄芽就,紫府门开,道情有个莺莺。
问归含楚山青。
卧影水天明。
松庵谁笑话,见还婴。
鹤归日落,聚散两忘情。
好笑人痴处,白头青冢,世间犹说醒醒。

作品评述

《满路花(和秋风吹渭水)》是一首宋代黄裳的诗词。以下是我根据诗词内容所作的中文译文、诗意和赏析:

满路花(和秋风吹渭水)
乾坤生古意,草木起秋声。
移人名利境,梦中惊。
便寻灵宝,凤髓与龟精。
密报黄芽就,紫府门开,道情有个莺莺。
问归含楚山青。
卧影水天明。
松庵谁笑话,见还婴。
鹤归日落,聚散两忘情。
好笑人痴处,白头青冢,世间犹说醒醒。

诗词中文译文:
满路花(秋风吹渭水)
乾坤中孕育古老的意蕴,草木发出秋天的声音。
迁徙于名利之境,梦中突然惊醒。
便去寻找神奇的宝物,凤凰的髓与龟的精华。
秘密传达黄芽的消息,紫禁城的大门开启,道情有一片莺莺之声。
询问如何回到含蓄的楚山。
卧于水天交接处的明亮影子。
松庵里有谁在嘲笑,看到了又失去了。
鹤归于日落之时,聚散之间忘却了情感。
人们在愚蠢之处欢笑,白发和青冢,世间仍旧在说着“醒醒”。

诗意和赏析:
这首诗词以秋天的景色为背景,表达了作者对人生的思考和感悟。诗人通过描绘自然景物和使用象征隐喻的手法,表达了对名利追逐的疑惑和对真正的灵宝(指精神追求或内心的宝藏)的追寻。

诗词开篇以乾坤生古意、草木起秋声的描写,展现了大自然中古老而深邃的意蕴,以及秋天特有的声音。接着,诗人表达了对人们在追逐名利的过程中突然醒悟的惊讶和迷茫。

在接下来的几句中,诗人提到了凤髓和龟精,这些是象征着珍贵宝物和精华的隐喻,暗示了人们追求内心的宝藏和精神的升华。

诗中出现的黄芽、紫府、莺莺等词语,描绘了一种神秘而美好的境界,表达了诗人对于追求内心真情和回归本源的渴望。

最后几句诗中,诗人通过松庵、鹤归、白头青冢等形象描写,表达了人生聚散离合、兴衰无常的情感体验,以及人们对于人生追求和欢笑的反思。

整首诗词充满了哲理和隐喻,通过自然景物和隐喻的运用,表达了对人生追求的思考和对内心真情的追寻。它反映了宋代文人对名利虚妄的批判,强调了对内心真正价值的关注。诗词的语言优美,意境深远,给人以启迪和思考。

作者介绍

黄裳(一○四三~一一二九),字冕仲,号演山,延平(今福建南平)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。歷越州签判。哲宗元祐四年(一○八九)爲校书郎,六年转集贤校理(《续资治通鑑长编》卷四二五、四五八),后知颍昌府。绍圣二年(一○九五)爲太常少卿,权尚书礼部侍郎(《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九)。徽宗崇宁初知青州。五年(一一○六),由知郓州落职提举杭州洞霄宫(同上书职官六八之一二)。政和四年(一一一四),知福州。高宗建炎二年(一一二八)致仕,次年卒,年八十七。謚忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗,以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》爲底本(藏北京图书馆)。参校文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。

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