治圃杂书二十首

岑寂观群动,舂容领众香。
三椽容卧起,一锸共行藏。
俗眼荣朝槿,顽躯敌闰杨。
皮枯面黧黑,心镜皎如霜。

作品评述

《治圃杂书二十首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
岑寂观群动,舂容领众香。
三椽容卧起,一锸共行藏。
俗眼荣朝槿,顽躯敌闰杨。
皮枯面黧黑,心镜皎如霜。

诗意:
这首诗词以治理庭园为主题,通过描绘庭园中的景象,抒发了作者对于自然与人生的思考。诗中展现了自然的静谧和动荡,以及人们对于美好的追求和对抗逆境的勇气。

赏析:
诗的开篇写道“岑寂观群动”,岑寂指的是山静无人,观群动指的是庭院中动物的活动。通过对比静和动,表达了自然界的平静与生命的活跃。接着,“舂容领众香”,舂容是指整理容貌,领众香则是指引领众人欣赏花香。这两句表达了作者对于美的追求和分享美的愿望。

接下来的两句“三椽容卧起,一锸共行藏”,描绘了作者在庭院中的动作。三椽容卧起意味着作者在休息时重新振作起来,一锸共行藏则是意味着作者与工具一起行走和隐藏。这些动作表达了作者对于劳动和积极生活态度的赞美。

诗中提到“俗眼荣朝槿,顽躯敌闰杨”,表达了作者对于人们追求虚荣和对抗逆境的思考。俗眼荣朝槿指的是人们对于昙花一现的荣耀追逐,顽躯敌闰杨则是指人们面对逆境的顽强抵抗。这两句诗反映了人生的现实和挑战,呼唤人们应以坚韧和真实面对生活。

最后两句“皮枯面黧黑,心镜皎如霜”通过对比表达了作者内心的纯净和美好。皮枯面黧黑指的是外貌的衰老和变黑,而心镜皎如霜则是指内心的清澈和明亮。这些对比展现了作者对于内在美和心灵的重视,呼唤人们将关注点放在灵魂的光辉。

总体而言,这首诗词通过描绘庭园景象和人生哲理,寄托了作者对于美好生活和内心纯净的追求。通过对自然与人生的思考,诗词传递了积极向上的价值观和人生态度。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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