过庐山

问讯匡庐几度经,何时袖手摘天星。
世如春梦空头白,山似故景眼色青。
便欲移文寻鹤帐,又还呼渡过鸥汀。
它年学得香山士,定结茅庵入翠屏。

作品评述

诗词:《过庐山》
朝代:宋代
作者:李曾伯

中文译文:
问询匡庐几度经,
何时袖手摘天星。
世如春梦空头白,
山似故景眼色青。
便欲移文寻鹤帐,
又还呼渡过鸥汀。
它年学得香山士,
定结茅庵入翠屏。

诗意和赏析:
《过庐山》是宋代诗人李曾伯的作品。这首诗以庐山为背景,表达了诗人对庐山的思念和向往之情。

诗的第一句"问询匡庐几度经",表达了诗人对庐山的探访和追问。诗人想了解庐山的历史和经历过的人们。"何时袖手摘天星"则表达了诗人对庐山仙境中奇特景观的向往,希望自己能够在庐山之上,触摸到天上的星辰。

接下来的两句"世如春梦空头白,山似故景眼色青",通过对比世界和庐山的描绘,表达了诗人对世俗纷扰的厌倦和对庐山清幽自然之美的称赞。"世如春梦空头白"意味着世事如梦一般虚幻而短暂,而庐山则被描绘成了一幅色彩青翠的古老景象。

接下来的两句"便欲移文寻鹤帐,又还呼渡过鸥汀",表达了诗人对庐山仙境的向往和渴望。诗人希望能够前往庐山,寻找仙鹤在那里的痕迹,过鸥汀上的渡口。

最后两句"它年学得香山士,定结茅庵入翠屏",表达了诗人对将来的期许。诗人希望在将来能够修得道行,成为香山的士人,定居在茅庵之中,与庐山的美景融为一体。

整首诗通过对庐山的描绘,抒发了诗人对庐山的思念和向往之情。诗人通过将庐山与世俗相对比,表达了对清幽自然之美的追求,同时展现了对庐山仙境的向往和渴望。诗中融入了诗人对未来的期许,希望能够与庐山的美景永远相伴。

作者介绍

李曾伯,字长孺,号可斋,祖籍覃怀(今河南沁阳),侨居嘉兴(今属浙江)。理宗绍定三年(一二三○),知襄阳县。嘉熙元年(一二三七),爲沿江制置司参议官(《宋史》卷四二《理宗纪》)。三年,迁江东转运判官、淮西总领(《景定建康志》卷二六)。淳祐二年(一二四二),爲两淮制置使兼知扬州。九年,知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年(一二五四),改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年,再知静江府。復以事罢。景定五年(一二六四),起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军,长于边事,爲贾似道所嫉,于度宗咸淳元年(一二六五)禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷,《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文,《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本(简称影宋本,藏南京图书馆)。新辑集外诗附于卷末。

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