闻越僧灵皎游天竺山因而有寄

天竺秋重入,招提隔翠林。
几回闻桂子,无复隔山阴。
峰晓云衣破,溪寒石色深。
扪萝诸胜概,孤病负同寻。

作品评述

《闻越僧灵皎游天竺山因而有寄》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天竺秋重入,招提隔翠林。
几回闻桂子,无复隔山阴。
峰晓云衣破,溪寒石色深。
扪萝诸胜概,孤病负同寻。

诗意:
这首诗词描绘了诗人听闻越僧灵皎游天竺山的情景,并以此为契机表达了自己的思念之情。诗中通过描绘山水景色和自然元素,表达了诗人内心的孤独和病痛,同时也表达了对友谊和追求境界的向往。

赏析:
这首诗词以景物描写为主线,通过描绘山川景色和自然元素,展现了作者内心的情感和思绪。首句“天竺秋重入,招提隔翠林”描绘了天竺山秋天的景色,以及山中的佛寺。接着,诗人提到自己多次听闻桂子的消息,表示自己对友人的思念之情。诗中的“山阴”一词,既指山的阴暗处,也暗示了诗人内心的孤独和病痛。

接下来的两句“峰晓云衣破,溪寒石色深”描绘了清晨山峰上的云雾和溪水中的寒冷,以及山石的深邃之色。这些景物的描绘,进一步凸显了诗人内心的孤独和病痛。

最后两句“扪萝诸胜概,孤病负同寻”表达了诗人对于境界和友谊的向往。诗人希望能够亲身体验到山中的胜景,与友人一同寻找境界的追求。整首诗词以景物描写为主,通过描绘自然景色和表达内心情感,展现了诗人的思念之情和对境界的向往。

作者介绍

林逋(九六八~一○二八),字君復,杭州钱塘(今浙江杭州)人。少孤力学,恬淡好古。早年放游江淮间,后隠居杭州孤山,相传二十年足不至城市,以布衣终身。仁宗天圣六年卒(宋桑世昌《林逋传》,明万历本《林和靖先生诗集》附),年六十一(《咸淳临安志》卷六五)。真宗闻其名,曾赐粟帛;及卒,仁宗赐謚和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗,以明正德间黑口本爲底本(藏北京大学图书馆,《四部丛刊》所收影明钞本即据此)。校以宋绍熙间沈诜刻本(简称宋本,祇残存卷上)、明正统八年王玘刻本(简称正统本)、明万历间诸时宝刻本(简称万历本)。并参校清康熙四十七年吴调元刻本(简称康熙本)、日本贞享三年柳枝轩刊本(二卷本,简称和刻)、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》(简称自书诗卷)及《淳祐临安志》(简称《淳祐志》)、《咸淳临安志》(简称《咸淳志》)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等,且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本(简称卢校)、商务印书馆一九三五年邵裴子校本(简称邵校)的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳祐志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗,附于第四卷卷末。

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