蒙仲以二画寿予生朝各题一诗

人彘昔擅宠,夺嫡谋甚工。
留侯莫容喙,何况短后雄。
挽回龙准帝,全赖皓首翁。
昔去避嬴世,今来安刘宗。
吕妪及新君,略未闻褒崇。
岂非羽翼成,翩然返橘中。
奈何一代史,不载四叟终。
商山有遗庙,郭谓太古风。

作品评述

《蒙仲以二画寿予生朝各题一诗》是宋代刘克庄的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
蒙仲以两幅画寿予我,我与他们早晨各自题了一首诗。
人彘曾经得到过极高的宠爱,夺取了嫡长子的地位,计划非常巧妙。
留侯不容许他多说话,更何况是一个智力不足的后嗣。
挽回龙帝的统治,完全依靠那位白发苍苍的老人。
过去为了避开嬴姓的世家,现在来到刘姓的宗族安居。
吕妪和新君,大致上没有听说有过赞扬和崇拜。
难道不是因为他们羽翼已成,轻盈地回到了橘山中?
怎么会有一个时代的史书,没有记载四位老年人的结局。
商山上还留有他们的庙宇,郭谓它们有着太古的风韵。

诗意和赏析:
这首诗词主要描述了一个历史时期中的政治斗争和权力更迭。诗中提到的人彘指的是嬴政(秦始皇),他通过权谋夺取了嫡长子的地位,但最终被留侯(蒙恬)阻止了他的野心。诗中称赞了留侯的智谋和才干。白发皓首的老人指的是刘邦,他成功地推翻了嬴姓的统治,建立了刘姓的汉朝。吕妪和新君指的可能是吕后和汉文帝,他们的功绩并没有得到充分的赞扬和崇拜。

诗词通过对历史人物和事件的点评,表达了对智慧和英雄气概的赞美。诗人对留侯和刘邦的推崇之情溢于言表,认为他们的才能和胆识使得他们能够改变历史的走向。同时,诗中也对历史记载的缺憾表示遗憾,认为几位老年人的结局没有被完整地记录下来。最后,诗人以商山上的庙宇为例,批评了某些人对古代风韵的追求,暗指他们对历史的理解可能偏离了实际。

整体而言,这首诗词通过对历史人物和事件的描述和评价,展现了作者对英雄智慧、历史记载以及对时代风貌的思考。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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