题常乐寺五云堂

吾匠慕先哲,至理皆融通。
一法果有至,五云凝在空。
讲香侵棐几,夜月锁帘栊。
弋者何须预,冥冥出塞鸿。

作品评述

中文译文:《题常乐寺五云堂》
我向往先哲的智慧,所有至理皆能相融。一种法则果然超越,五彩云在虚空凝聚。蜡烛的香气弥漫在空间,夜月锁住窗户和门。箭手又何需提前准备,冥冥之中鸿雁飞出塞。

诗意与赏析:
这首诗是宋代韦谦创作的,题目是《题常乐寺五云堂》。诗人表达了对先哲智慧的向往和敬佩之情。诗中提到的“至理皆融通”表明诗人认为所有的道理和智慧都能相互融合,相互交融。这体现了宋代儒家思想中“兼爱”、“诸子百家”等思想的影响。

诗中还提到了五彩云凝聚在虚空,给人一种神秘、壮观的感觉。这里的五彩云可以被理解为智慧的凝聚,象征着智者的聚集和智慧的辐射。诗人通过运用意象的手法,将智慧与五彩云相联系,更加突出了智慧的伟大和神奇。

接下来的两句描述了寺庙内的景象,通过讲述香气弥漫和夜月锁住窗户和门,给人一种宁静、祥和的氛围。寺庙被描绘得像宇宙一样广大,而人们被寺庙的神圣氛围所感染。

最后两句是富有哲理的表达。诗中说道:“弋者何须预,冥冥出塞鸿。”这里的“弋者”指的是射箭的人,诗人在问射箭的人为什么需要预先准备,表达了对命运的思考和对人生的一种看法。诗人认为命运或者人生是无法预测和掌握的,而是冥冥之中的安排,就像鸿雁飞出边塞一样,无法预知和掌控。这种对命运的思考和对人生的一种看法,体现了诗人的洞察力和思考力。

总体来说,《题常乐寺五云堂》是一首富有哲理和意境的诗歌作品,表达了诗人对智慧的向往和对命运的思考,同时通过描绘寺庙和运用意象等手法,展现了寺庙的神秘和宁静。

诗词推荐

已著莲花酿,仍兼竹叶醅。橙和致上味,蚋聚见良材。政想攒眉漉,须烦掩鼻开。先生元自立,不是乞邻来。

山城桃李。催促春无几。日日为花须早起。犹□惜花无计。阿谁留得春风。长教绕绿围红。莫遣十分芳意,输他万点愁容。

握节汉臣回,麻鞋见天子。感激动四极,壮士泪如雨。

雪月相投。看一枝才爆,惊动香浮。微阳未放线路,说甚来由。先天一着,待辟开、多少旬头。却引取,春工入脚,争教消息停留。官不容针时节,做一般孤瘦,无限清幽。随缘柳绿柳白,费尽雕锼。疏林野水,任横斜、谁与妆修。猛认得,些儿合处,不堪持献君侯。

玉蕊轻明,洗妆偏费春风手。韵香襟袖。别是闺房秀。锦瑟华年,□醉东园酒。西归后。旧家花柳。谁得何郎瘦。

晓行沥水楼,暮到悬泉驿。林月值云遮,山灯照愁寂。

纛影叱{上沙下毛}竿影直,雪中霜里伴松筠。

朝饮送春酒,暮吟伤别诗。予愁莺语乱,君兴马蹄迟。五府何时辟,三铨会早辞。回鞭晋阳道,不负细侯知。

先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。

不是男,不是女。不是神,不是鬼。不是佛,不是物。只知白云无心,谁辨青山在目。夜明识取断蛇珠,潭寒退下苍龙骨。等闲掣断紫丝絛,天上人间收不得。收不得,底事从来没窠窟。

西塞山边白鹭飞。吴兴江上绿杨低。桃花流水鳜鱼肥。青箬笠将风里戴,短蓑衣向雨中披。斜风细雨不须归。

十年牢落醉穹庐,不用归荣驷马车。他日傥思人在北,音书还寄雁来无。

今年举进士,必谁登高第。孙传及孙仅,外复有丁谓。到京见陈访,好尚同韩洎。馆中诸仙郎,纶閤贤三字。翰林四主人,列辟群英粹。奔腾走大名,淜轰天邑沸。怒浪航斯济,骏蹄御良辔。缘险径梯空,饿肠劳填味。我何为欣欢,名身苦将悴。北塞绝戎勋,南荒政遭坠。焦焦家殚穷,口众

山横鳌背碧巑屼,亭对浮筠缥缈间。萧散认为三径侣,只应长共白云閒。

野性惟便水竹居,老来自觉转迂疏。图书四壁饭不足,烟雨一犁春有余。纸上古人俱已矣,山中今我定何如。春风独立鸟声碎,不是言诗亦起予。

东门留客处,沽酒用钱刀。秋水床下急,斜晖林外高。金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。

面跨虚空趾没潮,长鲸吹浪莫漂摇。向来徒病川难涉,今日方知海可桥。

冉冉花明岸,涓涓水绕山。几时抛俗事,来共白云闲。

水满方塘,三日雨、晓来方足。阑干外、锦衤朋初脱,新篁森玉。沃叶未干鸠妇去,余花时坠蜂儿逐。认去年、乳燕又双双,飞华屋。红豆恨,归谁促。青鸾梦,惊难续。想多情犹记,碧笺新曲。白发欺人虽已老,短襟_黛存余馥。且如今、一笑总休论,杯行速。

八都词客漫喧然,谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏,九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去,锦水烟生入阁还。谋及中兴多少事,莫愁明月不收关。却搜文学起吾唐,暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙,幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。若以掌言看谏猎,相如从此病辉光。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。