送谢希孟归黄岩四首

圭壁袭缫藉,山龙饰衣裳。
不闻燧古初,而兴自虞唐。
毁车崇骑射,隶作篆籀藏。
至今人便之,秦亦忽以亡。

作品评述

《送谢希孟归黄岩四首》是宋代陈傅良所作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析:

圭壁袭缫藉,山龙饰衣裳。
在这里,圭璧的墙壁上挂着织锦,山龙装点衣袍。
这两句描绘了黄岩山的景色,圭壁是指山上的岩石,袭缫藉则是指山上的花草树木,形成了一幅美丽的景象。山龙饰衣裳,借景抒发对黄岩山的景色的喜爱之情。

不闻燧古初,而兴自虞唐。
世间并未听闻燧古初,然而我的情感却源自虞舜和唐尧时代。
这两句表达了作者对于古代传说中的圣君舜和尧的景仰之情,以及自己对于这种伟大的情感的追求。

毁车崇骑射,隶作篆籀藏。
战车被毁,射箭骑射成为崇高的行为,篆书和籀书被崇敬地保存下来。
这两句表达了作者对于武功和文化的赞美,以及对于这些事物价值的认同。

至今人便之,秦亦忽以亡。
至今人们仍然崇尚这种美德,然而秦朝也突然灭亡了。
这两句表达了作者对于美德的传承和崇尚的态度,以及对于历史变迁的思考。

这首诗词通过描绘黄岩山的景色和表达对古代圣君的景仰,展示了作者对于武功和文化的赞美,并反思了社会的变迁和历史的无常。整首诗词意境深远,抒发了作者对于美德和传统的珍视,同时也透露出对于历史的思考和对于变迁的忧虑。通过对于黄岩山的描绘和对于古代传说的引用,诗词展现了作者对于大自然和人类文明的敬畏之情,以及对于人类价值和历史的思索。

作者介绍

陈傅良(一一三七~一二○三),字君举,温州瑞安(今属浙江)人。早师事郑伯熊、薛季宣,爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年(一一七二)进士,授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位,迁提举湖南常平茶盐、转运判官,改提点浙西刑狱,过阙,留爲吏部员外郎。绍熙三年(一一九二)迁秘书少监兼实录院检讨官,嘉王府贊读,起居舍人,四年,兼权中书舍人,因建言调和两宫矛盾不应,自免而归。宁宗即位,召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合,出提举江州太平兴国宫。庆元二年(一一九六),削秩罢宫观,杜门韬晦,榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒,年六十九,謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》,《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗,以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本(藏北京大学图书馆),校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。

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