还云岑鲁直诗

蟠空健笔虎蛟腾,九折羊肠万马登。
裁剸燠寒真儿圣,牢笼泉石肯输僧。
命意得了兔走穴,放字未安狐听冰。
句法当头飞棒喝,就渠言下辨三乘。

作品评述

《还云岑鲁直诗》是宋代郑清之创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

蟠空健笔虎蛟腾,
九折羊肠万马登。
裁剸燠寒真儿圣,
牢笼泉石肯输僧。
命意得了兔走穴,
放字未安狐听冰。
句法当头飞棒喝,
就渠言下辨三乘。

中文译文:
蟠空中,笔力强健,虎蛟齐腾。
九曲羊肠,万马腾空而上。
裁剸燠寒,真儿自成圣贤。
牢笼之中,泉水和石头也甘愿服侍僧人。
命意得了兔子走穴之技,放言未安,狐狸倾听着冰的声音。
句法如拂面而来的飞棒和喝令,
使他的言辞能够辨别三乘教义。

诗意和赏析:
这首诗词以形象生动的语言描绘了一幅奇特的景象,融合了自然景物、文人墨客的才情和佛教修行的意境。诗中的蟠空、笔虎、蛟腾等形象描绘出了作者笔力雄健的特点,九折羊肠、万马登则展示了其构思曲折且气势磅礴的作品风格。

在第四句中,牢笼泉石愿意为僧人服务的描写,表达了作者对佛教的敬仰和推崇之情。这种奇妙的场景和想象,创造了一种超脱尘世的境界,寄托了作者对精神追求和超越物质的向往。

接下来的两句,命意得了兔子走穴之技,放言未安,狐狸倾听着冰的声音,暗示着作者在文字表达中的巧妙和独到之处。通过对词语的运用和组合,作者能够使其言辞准确传达自己的思想,令人倾听并产生共鸣。

最后两句则强调了作者对句法运用的重视。飞棒喝令象征着作者对自己言辞的严格要求,追求技巧的完美和语言的准确性。通过精妙的句法,作者能够辨明佛教三乘教义中的精义,显示了他对佛学的深入研究和对修行的虔诚追求。

整首诗词运用了丰富的意象和形象描写,表达了作者对艺术创作、佛学修行和语言运用的热爱和追求。通过对自然景物、文化传统和精神境界的深入思考和把握,诗中展现了作者独特的审美观和人生态度,给人以启示和思考。

作者介绍

郑清之(一一七六~一二五一),字德源,初名燮,字文叔,鄞(今浙江宁波)人。宁宗嘉定十年(一二一七)进士,调峡州教授。十六年,除国子录。因参预史弥远拥立理宗谋,获信任,宝庆元年(一二二五)除起居郎。二年,权工部侍郎,进给事中。绍定元年(一二二八),签书枢密院事。三年,爲参知政事。六年弥远卒,拜右丞相兼枢密使。端平二年(一二三五),进左丞相。三年,因天灾提举洞霄宫,家治小圃曰安晚,理宗亲书其匾。淳祐七年(一二四七),復拜右丞相兼枢密使。九年,迁左丞相。十一年卒,年七十六,謚忠定。有《安晚堂集》六十卷,今残存六至十二七卷。事见《延祐四明志》卷五、《后村先生大全集》卷一七○《丞相忠定郑公行状》,《宋史》卷四一四有传。 郑清之诗,《安晚堂集》七卷以汲古阁影抄《南宋六十家小集》爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。《江湖后集》中多出底本之诗,编爲第八卷。新辑集外诗编爲第九卷。

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