阁下观岘山图

岘山辊辊清溪滨，倒影万丈的张斋沦落。
去年曾有去想吏，热地区尤其多高蹈人。
少年做官很落魄，当时登上绝顶攀苍冥。
幽花美草很愉悦人的眼睛，断碑刓褐回伤害神。
明白猿晚上鹤轻相区别，从这逃走十八春。
老朋友不再齿颊挂，当了解到骨都尘埃。
麟台昨天看到图画，醒来如果楚客还对灵魂。
方缣一幅论里，秋江绿粼粼水什么。
人心与万物本没有区别，正因为利欲地埋湮没。
神功妙手如唤醒来，满座风月来相亲。
骑驴子走了自己可以到，还是更加飘飘摇摇西去秦国。
剩沽宜城醉的下，那天晚上倒载望冠巾。

孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。　孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。