复次前韵四首呈二袁君并王君申禄

良辰古难得,歌吹遏行云。
豪意牛心割,清言獭胆分。
予惭四皓老,公胜七贤醺。
苦雨忽三日,垢衣生苏文。

作品评述

诗词:《复次前韵四首呈二袁君并王君申禄》
朝代:宋代
作者:方回

良辰古难得,歌吹遏行云。
豪意牛心割,清言獭胆分。
予惭四皓老,公胜七贤醺。
苦雨忽三日,垢衣生苏文。

中文译文:
美好的时光难得一见,歌声和乐曲阻拦了行云之势。
勇气像牛的心脏一样割裂,清澈的言辞如獭的胆量般分明。
我惭愧自己不如四皓那样有智慧的老者,你们公胜胜过那七位贤者醺醉。
苦雨连续下了三天,使我的脏衣生出了苏草的芬芳。

诗意和赏析:
这首诗是宋代文学家方回创作的作品。诗人通过对自然景物和情感的表达,展现了一种对美好时光的珍惜和对内心勇气与清澈言辞的追求。

首先,诗人用"良辰古难得"表达了美好的时光很难得一见,暗示了人们对于珍惜美好时刻的思考。接着,他运用了"歌吹遏行云"的形象描绘,形容歌声和乐曲阻挡了行云的势头,意味着美好时光的短暂和流逝之快。

诗中的"豪意牛心割,清言獭胆分"揭示了诗人对于骄傲和清澈言辞的追求。他将豪情比作牛的心脏,表现出割裂的勇气和决心;将清澈的言辞比作獭的胆量,强调了真诚和明晰的表达。这种对内心力量的追求在诗中展现出来,呼应了诗人对美好时光的珍视。

接下来,诗人提到了"四皓"和"七贤"。四皓是指古代传说中的四位智者,七贤则是指传说中的七位贤者。诗人自谦不如四皓,称赞二袁君和王君申禄超过了七贤,以此表达了对他们智慧和才能的敬佩。

最后,诗人以"苦雨忽三日,垢衣生苏文"作为结尾,通过自然景观的描述传达了内心的感受。苦雨连续下了三天,令人感到疲惫和不安。而"垢衣生苏文"则象征着在困境中的挣扎和磨砺,也表达了对于困苦生活的坚韧和积极面对的态度。

总体来说,这首诗通过对自然景观的描写和对内心追求的表达,展示了诗人对于珍惜美好时光、追求勇气和清澈言辞的思考,以及在困境中坚韧不拔的精神面貌。同时,诗中对于智慧和才能的崇敬也体现了诗人对于他人的赞赏和敬意。整首诗以简洁明快的语言展现了情感和思想,给人以启迪和共鸣。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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