不知而不问,非知也。

出自先秦代的《展禽论祀爰居》

出自先秦的《展禽论祀爰居》

拼音和注音

bù zhī ér bù wèn , fēi zhī yě 。

翻译及意思

词语释义

不知:不知道、不明白。

不问:不慰问。不过问;不询问。不管;无论。不依法处分;不追究刑事责任。

东平府不有你的伯父,谁不知道个刘员外?

出自:武汉臣的《杂剧·散家财天赐老生儿》

  • 走!走!大人,不知甚么人杀了六儿也。

    出自:《杂剧·宋上皇御断金凤钗》

  • 惟怀吏部节,不知蜀道难。

    出自:石介的《蜀道自勉》

  • 岂是昧容华,岂不知机织。

    出自:张碧的《贫女》

  • 不问人间事,忘机过此生。

    出自:温庭筠的《赠隐者》

  • 不知阿谁喜柔懦,毛颖只今泥样软。

    出自:杨万里的《试毗陵周寿墨池样笔》

  • 终身不知道,死矣如蟪蛄。

    出自:李廌的《送霍子侔还都》

  • 不入山中不识闲,不因月上不知还。

    出自:周登的《游庐山南阜步月回寓馆》

  • 非不知滋味,亦欲骄肠肚。

    出自:陈著的《笑笑一篇代简答王之朝》

  • 何如玄帝峰头锁,问着仙人总不知。

    出自:王世贞的《金锁峰》


  • 原诗

    海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

    “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷雨山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

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