永叔示及圣俞酬答因奉和寄圣俞

吾友多称君,思见寒附火。
气温玉开籍,才敏鏃加笴。
尝於师鲁书,言词屡及我。
乖疏久益新,慕合迎已可。
奈何縻组绶,无路动车輠。
近乃得百篇,能诗今信果。
清寒水石舂,怪险蛟螭锁。
远念烟鸿去,呈妍露葩娜。
古人虽已矣,风流未应堕。
东来勿后期,山桃缀红颗。

作品评述

《永叔示及圣俞酬答因奉和寄圣俞》是宋代蔡襄创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗意和赏析:
这首诗词是蔡襄写给他的朋友圣俞的,内容表达了对圣俞的赞赏和思念之情。

诗的开头,蔡襄说朋友们都称颂圣俞,希望能够见到他,因为他温文尔雅的气质如同寒冬中燃起的火焰般温暖人心。接着,蔡襄赞美圣俞的才华和聪明才智,形容他的才华如同锐利的箭矢一般,不断增加。

蔡襄提到自己曾经读过圣俞先生的书,圣俞的言辞常常提及他。这种知识的交流和启迪使得蔡襄的思想更加开阔,他对圣俞的赞美和喜爱也日益加深。

然而,蔡襄表达了一些遗憾之情。他说自己无法与圣俞共同工作,没有机会携手同行。但最近他终于得到了圣俞的一百首诗,这让他相信圣俞的诗才确有过人之处。

接下来,蔡襄用清寒的水和坚硬的石头来形容自己的心境。他把自然景物与人的内心感受相结合,表达了自己内心的孤寂和困境。他说这种孤寂如同怪异险恶的蛟螭锁住了他。

蔡襄远远地想念着烟云中的归鸿,希望能够向圣俞展示他的才华和作品,就像花朵中的露水和娇艳的花朵一样美丽动人。他说虽然古代的风流人物已经逝去,但风流的精神和气质却不会消失。

最后,蔡襄祝愿圣俞早日来到东方,不要再拖延。他比喻山上的桃花红艳如血,象征希望,希望圣俞的才华能够如红色的桃子一样鲜艳耀眼。

作者介绍

蔡襄(一○一二~一○六七),字君谟,兴化仙游(今属福建)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,爲西京留守推官。庆历三年(一○四三),知谏院,进直史馆,兼修起居注。次年,以母老求知福州,改福建路转运使。皇祐四年(一○五二),迁起居舍人、知制诰,兼判流内铨。至和元年(一○五四),迁龙图阁直学士、知开封府。三年,以枢密直学士再知福州,徙泉州。嘉祐五年(一○六○),召爲翰林学士、三司使。英宗即位,以端明殿学士知杭州。治平四年卒,年五十六。孝宗干道中,赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》,《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷,以明万历四十三年陈一元校,朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本(藏上海图书馆),校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本(简称蔡本,藏北京图书馆),明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本(简称诗集,藏上海图书馆),影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本(简称四库本),近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》(简称手迹)。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”,《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”,《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”,宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗,《蔡忠惠诗集》有注,以爲洪迈误收,今仍保留原状。

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