再和

夜读韦编起欲从,门前流水落花空。
春同心事应长在,月当灯光不用笼。
吊古谁能嗟泽畔,高吟且欲效隆中。
君诗似玉无瑕玷,岂有他山石可攻。

作品评述

《再和》,是宋代张栻的一首诗词。这首诗描绘了夜晚读书的情景,表达了诗人对春天、月亮和君子风范的赞美,同时也表达了对古人的怀念和对自己诗才的自信。

诗词的中文译文如下:
夜晚读书欲跟随《韦编》,门前的流水滴落的花朵空空落下。春天的心事应该长久存在,月亮就像灯光,不需要笼子。吊古之人能够感叹泽畔的事情,高吟之人渴望效仿隆中的风采。你的诗就像无瑕疵的玉石,岂有其他山石可以攻击。

这首诗词通过描绘夜晚读书的场景,展现了一种宁静、祥和的氛围。诗人在读书的时刻,心思沉浸在《韦编》之中,渴望能够追随其中的智慧和思想。门前的流水和落花形成了一种虚幻的景象,暗示着美好的事物如同水中的月亮和飘落的花瓣一样短暂而无常。

诗中提到的春天象征着生机和希望,诗人认为春天的心事应该长久存在,暗示着对美好事物的坚持和追求。月亮被比作灯光,诗人认为月亮的光芒犹如灯火,明亮而自然,不需要笼子来限制它的自由。这里可以看出诗人对自然的赞美和对自由的向往。

诗中还表达了对古人的怀念和敬仰。吊古指向古代先贤的追思和敬意,诗人认为能够感叹古人的智慧和功绩的人是有价值的。隆中指的是东汉时期的著名文学家陈寿,他的高吟风采使得其他人追随效仿。诗人希望自己能够像隆中一样,通过高尚的诗歌创作来影响他人。

最后,诗人对自己的诗才充满自信,将其比作无瑕疵的玉石。他认为自己的诗歌无可挑剔,不容置疑,其他的山石都无法攻击到它的完美。

总体来说,这首诗词以写景的手法展示了夜晚读书的宁静氛围,通过对春天、月亮和君子风范的赞美,表达了诗人对美好事物和自由的追求,同时也表达了对古人和自己诗才的敬仰和自信。

作者介绍

张栻(一一三三~一一八○),字敬夫(《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫),号南轩(同上书卷七三《怡斋记》作乐斋),祖籍绵竹(今属四川),寓居长沙(今属湖南)。浚子。从胡宏学,与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年(一一六二),浚爲江淮东西路宣抚使,辟爲书写机宜文字(《宋会要辑稿》选举三四之一二)。孝宗隆兴二年(一一六四),汤思退用事,主和议,随父罢。干道初,主讲岳麓书院。五年(一一六七),起知抚州,改严州。六年,召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官,寻兼侍讲,迁左司员外郎。明年,出知袁州,以事退职家居累年。淳熙元年(一一七四)起知静江府,广南西路安抚经略使。五年,除荆湖北路转运副使,改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒,年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》,《宋史》卷四二九有传。 张栻诗,以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》(四十四卷,其中诗七卷)爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本(简称缪刻本)、清康熙锡山华氏刻本(简称康熙本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗编爲第八卷。

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