作品评述
菩萨蛮·牡丹含露真珠颗注释
①檀郎:晋代潘岳小名檀奴,姿仪美好,旧因以“檀郎”或“檀奴”作为对美男子或所爱慕的男子之称。②挼:揉搓。“挪”的异体字。
③《词品》“美人”作“佳人”,“须道”作“只道”,“一向”作“一面”。
菩萨蛮·牡丹含露真珠颗简析
这首《菩萨蛮》,生动地描绘了折花美女天真娇痴的神态,讴歌男女间的爱情。写得流丽自然,而又细腻入微。有浓郁的生活气息和民歌风味。
杨升庵曰:此词无名氏,唐玄宗尝称之。盖又在《花间》之先也。
这首《菩萨蛮》,生动地描绘了折花美女天真娇痴的神态,讴歌男女间的爱情。写得流丽自然,而又细腻入微。有浓郁的生活气息和民歌风味。
杨升庵曰:此词无名氏,唐玄宗尝称之。盖又在《花间》之先也。
大道无形,难言难说,世人不晓其根。不凭清净,数墨强寻文。若是只凭经典,世间有、多少能人。都成道,九天之上,塞满玉皇庭。何须开辩利,休穷周易,罢讲黄庭。真清真净,心上要无尘。自有神仙提契,恁时节、得赴玄门。幽微处,逍遥快乐,终日罗哩*。
吾闻圣贤心,不限亲与疏。义殊目前乖,道同异代俱。尧舜及周孔,千载趋一途。盗跖诮孔氏,弟子将党欤。跖自驱其众,日念杀不辜。河滨捧土人,海畔逐臭夫。塞川岂量力,同趣即尔徒。尔既不自过,反以此为纡。
山居废墙垣,始成廊一曲。其外数折渠,尚待春泉绿。水边忌芜秽,花石当豫蓄。兰蕙此易求,盆盎生机促。植闻宜女手,根喜傍修竹。精思在一藩,鸡豚岂胜逐。匪独爱其生,洁性不可黩。幽芬被径开,朱栏亦不俗。
明欧必元的诗集:出自《君子有所思行》
元宇文公谅的诗集:出自《春草轩诗》
清常纪的诗集:出自《予至西充三岁矣初见大雪喜为长歌》
清沈纕的诗集:出自《菩萨蛮.春日回文,怀素芳周姊》
清柳是的诗集:出自《清明行》
元曹伯启的诗集:出自《次黎景高佥事韵》
元杨载的诗集:出自《再用韵赠黄子久》
清陈维崧的诗集:出自《朝中措.客中杂忆十首(其六)》
明朱浙的诗集:出自《钝斋杨老先生八十初度外孙张大章友人也持此为寿某敬为题数句共致庆祝之意云》
元王哲的诗集:出自《江梅引》
宋刘克庄的诗集:出自《送雷宜叔右司追录》
宋释智愚的诗集:出自《电岩相者》
清郑珍的诗集:出自《永州廿三初度》
宋释大观的诗集:出自《颂古十七首(其十)》
宋末元初陈普的诗集:出自《忆昔》
明何白的诗集:出自《淮阳归兴四首(其四)》
唐张说的诗集:出自《奉和圣制登骊山瞩眺应制》
宋白约的诗集:出自《游峨杂咏(其二)》
明张宁的诗集:出自《郡太守齐公殁既为近律以悼司勋沈先生少予言作薤歌》
明邱云霄的诗集:出自《聂双江侍御巡闽辟梵宫开五经书院聚生儒讲礼教移檄见徵晚发舟南下呈华古溪先生三十韵》