赠医者邹放

百工皆圣作,惟医有书传。
绪余起人死,妙处实通天。
邹子本淮海,弱龄加讨研。
岐扁逢卷中,遂知百病先。
往岁游京室,公侯纷荐延。
国工不敢妒,遣儿求执鞭。
晚弃本州役,青衫鬓萧然。
临衢开大肆,旁午送金钱。
嗣子颇不凡,文场早周旋。
行期拾青紫,善积神所怜。

作品评述

诗词:《赠医者邹放》

百工皆圣作,惟医有书传。
绪余起人死,妙处实通天。
邹子本淮海,弱龄加讨研。
岐扁逢卷中,遂知百病先。

往岁游京室,公侯纷荐延。
国工不敢妒,遣儿求执鞭。
晚弃本州役,青衫鬓萧然。
临衢开大肆,旁午送金钱。

嗣子颇不凡,文场早周旋。
行期拾青紫,善积神所怜。

中文译文:
赠给医者邹放

各种手艺都可以被尊为圣人所作,只有医者能够传承知识。
在人们的衰老中,挽救生命,他的妙处实在超越了尘世。
邹子原来是淮海人,年幼时就开始探讨研究。
读到《黄帝内经》中的经卷,从而懂得了各种疾病的先兆。

过去的岁月里,他游历京城,公侯纷纷邀请他延留。
国家的工匠们都不敢嫉妒,派自己的儿子请求拜在他门下学习。
晚年放弃了在本地的官职,身着青衫,鬓发凋零。
在街道上开设大型诊所,午时前后送去金钱的馈赠。

他的儿子也颇有才华,在文场上早早崭露头角。
行程中收集到了许多名望和财富,善行积德,得到神明的眷顾。

诗意和赏析:
这首诗是宋代秦观所作,赞颂了一位医者邹放。诗中以简洁明快的语言,展现了邹放医术高明、深受推崇的形象。

诗的开头表达了医者的特殊地位,将医者与其他手艺人相提并论,强调了医者传承医学知识的重要性。接着描述了邹放医术高超,能够在危急时刻挽救生命,其妙处超越尘世。

诗中通过描述邹放的背景和经历,展现了他对医学的执着追求。他年幼时就开始研究医术,后来读到了《黄帝内经》等经典著作,从中领悟了百病的先兆,显示了他的博学和智慧。

诗中还描绘了邹放的社会地位和声望。他游历京城,受到公侯的邀请和推崇,而其他工匠也不嫉妒他的地位,反而派自己的子弟向他学习医术。这展现了邹放在医学界的崇高地位和广泛的影响力。

诗的结尾描述了邹放晚年的情景,他放弃了官职,选择在街道上开办诊所,为人诊治疾病。他收到了许多人的馈赠,这体现了他医术高明、深受人们敬重的形象。

整首诗以赞美医者邹放为主题,通过描绘他的医术才华、学识渊博、社会地位和慷慨助人的品质,展现了他作为一位医者的崇高形象。诗中表达了对医者的敬意和赞美,强调了医学的重要性和医者对人类健康的贡献。

赠医者邹放这首诗以简练而深刻的语言,描绘了一位医者的崇高形象,旨在传递对医学和医者的敬意和赞美,同时也提醒人们医者的重要作用和医学知识的珍贵。

作者介绍

秦观(一○四九~一一○○),字少游,一字太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年(一○八五)进士,授蔡州教授。哲宗元祐二年(一○八七),以荐应贤良方正能直言极谏科试,未第。五年,召爲祕书省校对黄本书籍(《续资治通鑑长编》卷四四三)。六年,迁正字(同上书卷四六二),兼国史院编修官。绍圣元年(一○九四),坐党籍,出爲杭州通判,道贬处州监盐酒税。三年,削秩徙郴州。四年,编管横州。元符元年(一○九八),除名,移雷州(同上书卷五○二)。三年,放还,至藤州卒,年五十二。有《淮海集》四十卷,《后集》六卷,《长短句》三卷。事见《秦观词年表》(《淮海居士长短句》附录二),《宋史》卷四四四有传。秦观诗,以宋干道高邮军学刻《淮海集》(藏日本内阁文库)爲底本,原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本(简称谢本,藏北京图书馆,残存二至十一卷,四十卷,后集一至四卷)、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》(简称文本,藏北京图书馆)、明鄂州张綖刻本(简称张本)、清高邮王敬之刻本(简称王本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗编爲第十六卷。

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