《踏云行 师父引马钰上街求乞》是元代诗人马钰的作品。这首诗以形象生动的语言表达了一种超越尘世的境界和追求自由的心态。
诗中，马钰以虚幻的身体形象来描绘自己，比喻自身如同一只蝉蜕壳般的幻化。他认为自己的真正价值在于内心的认知和体悟，而非外在的形象和财富。诗人表达了对物质追求的超脱，追求心灵的自由与升华。
诗人将自己比作一个灵童，自由自在地游走在洞天白雪之间。这里的洞天白雪象征着纯洁无暇、超越尘世的境界。通过这种意象的构建，诗人表达了对尘世俗物的超越和对自由境界的向往。
整首诗抒发了诗人对内心自由与境界的追求，强调了心灵的力量和自在的境界。诗词以其深刻的意境和抽象的表达方式，给读者留下了很大的想象空间，唤起了对内心追求和自由意义的思考。
这首诗词通过幻化的形象、富有想象力的意象和深邃的哲思，传达了一种超越尘世的追求和内心自由的境界。它以优美的语言和深邃的意境，引发读者对人生追求和内心自由的思考，具有一定的审美和思想价值。
浅带一帆风，向晚来、扁舟稳下南浦。迢递阻潇湘，衡皋迥，斜舣蕙兰汀渚。危樯影里，断云点点遥天暮。菡萏里风，偷送清香，时时微度。吾家旧有簪缨，甚顿作天涯，经岁羁旅。羌管怎知情，烟波上，黄昏万斛愁绪。无言对月，皓彩千里人何处。恨无凤翼身，只待而今，飞将归去。
惨惨枯梢，初疑似、真酥点滴。见深红蒂萼，方认早梅消息。粉艳牵连春意动，冰姿照映霜华白。伴苍松、修竹似幽人，相寻觅。香远近，枝南北。幽涧畔，疏篱侧。便佣儿贩妇，也知怜惜。渭水渔翁方入社，西湖处士成陈迹。爱平生、炯炯岁寒心，无今昔。
芳菲叶底。谁会秋江意。深绿护轻黄，怕青女、霜侵憔悴。开分早晚，都占九秋天，花四出，香七里。独步珠宫里。佳名岩桂。却是因遗子。不见月中来，又那得、萧萧风味。霓裳旧曲，休问广寒人，飞太白，酬仙蕊。香外无香比。
元代乔吉的诗集：出自《杂剧·杜牧之诗酒扬州梦》
清郭柏荫的诗集：出自《途次偶成》
唐岑参的诗集：出自《原头送范侍御（得山字）》
魏晋曹操的诗集：出自《度关山》
明高魁的诗集：出自《阙题》
明赵完璧的诗集：出自《闻慎修两台交荐》
明徐庸的诗集：出自《竹泉为黄叔康赋》
明施翰的诗集：出自《赠孝子胡体师》
元洪希文的诗集：出自《拟古呈贺郡公》
明沈周的诗集：出自《湖南》
明郭之奇的诗集：出自《孟夏六日宛在堂后两楼告竣王子龙宋尔孚杨承之尔明就饮西楼台上得中字》
明康海的诗集：出自《送张汝贤》
明苏季达的诗集：出自《送提督武学金冲庵主政考绩》
明徐祯卿的诗集：出自《送范静之迁威州五首(其二)》
清邓辅纶的诗集：出自《九华山》
明文徵明的诗集：出自《五月十三日种竹》
唐末宋初无名氏的诗集：出自《采桑子(其八)》
明王世贞的诗集：出自《赠李伯承之新喻令》
明罗洪先的诗集：出自《刘师泉七十》
宋贺铸的诗集：出自《锦缠头/浣溪沙(其七)》