《踏云行 师父引马钰上街求乞》是元代诗人马钰的作品。这首诗以形象生动的语言表达了一种超越尘世的境界和追求自由的心态。
诗中，马钰以虚幻的身体形象来描绘自己，比喻自身如同一只蝉蜕壳般的幻化。他认为自己的真正价值在于内心的认知和体悟，而非外在的形象和财富。诗人表达了对物质追求的超脱，追求心灵的自由与升华。
诗人将自己比作一个灵童，自由自在地游走在洞天白雪之间。这里的洞天白雪象征着纯洁无暇、超越尘世的境界。通过这种意象的构建，诗人表达了对尘世俗物的超越和对自由境界的向往。
整首诗抒发了诗人对内心自由与境界的追求，强调了心灵的力量和自在的境界。诗词以其深刻的意境和抽象的表达方式，给读者留下了很大的想象空间，唤起了对内心追求和自由意义的思考。
这首诗词通过幻化的形象、富有想象力的意象和深邃的哲思，传达了一种超越尘世的追求和内心自由的境界。它以优美的语言和深邃的意境，引发读者对人生追求和内心自由的思考，具有一定的审美和思想价值。
十年抓牙官，百世傅风流。每思先贤范，烂漫涕不收。争夺世界中，萧洒自十洲。辛使东洲望，翘材错薪槱。干戈一相寻，贤愚自相分。六鳌失所负，群贤困道周。人如辛使者，往往官屡休。用舍方坎壈，身世同蜉蝣。但闻公卿间，饱诵才业优。爵禄从可辞，岁月那得媮。向来成名时，石室
名高三昧丹青匠。貌出玄元古样。明金绘素，堂堂殊胜，本来真状。宝殿严供养。摄诸方、群魔胆丧。露说经消息，真风郁郁，感人人，总归向。外肃威仪瞻仰。内须明、物离心上。这些儿妙用，无为无作，无中有相。变机无障。纳十方、廓开玄量。契太空一点，虚无活计，壮神通藏。
匡山云雾窟沉沉，闻有六朝僧未死。窟中产作云雾茶，灏气清英复无比。托根高接南斗傍，坐令涧壑流芬芳。三直六梯不可到，天风细细吹旗枪。幽香似酒忘年岁，仙蝶飞来心已醉。清宜教虎豹守，窈冥若见龙蛇避。鸿荒辟后留根，都是匡君手自栽。高空日月增精髓，邃古冰霜成异胎。斡旋
小隐山林大朝市，夫子命轩良有意。仕途捷径固无取，泉石膏肓亦犹次。不知朝隐谁得之，我恐曼倩为近似。公卿百执各有职，岂容妄隐但弃位。古人禄仕所不免，意在全身近於智。庄周梅福此其流，吏隐之名可无愧。沈君有弟今休文，咳唾成章数千字。耻从举子事进取，逸韵高情寓吟醉。
吴王避暑地，西施採香路。陵谷隅未移，山川尚如故。遗宫俱泯灭，轮奂乃僧户。梵放想遗转，考槃疑簨簴。繁华随化迁，欻若高鸟度。忧勤及豫怠，兴隆民倾仆。何异貉一丘，同归易晞露。平湖际远海，环山莽回互。涧草足芳菲，山泉多沮洳。昔人经行处，尝会今已屡。来者复为谁，将亦
静境林麓好，古祠烟霭浓。自非通灵才，敢陟群仙峰。百里波浪沓，中坐箫鼓重。真君具琼舆，仿佛来相从。清露濯巢鸟，阴云生昼龙。风飘橘柚香，日动幡盖容。将命礼且洁，所祈年不凶。终当以疏闻，特用诸侯封。
唐花蕊夫人徐氏的诗集：出自《宫词(其五十七)》
唐王维的诗集：出自《寄荆州张丞相》
宋王十朋的诗集：出自《题郭庄路》
元鲜于枢的诗集：出自《湖上新居》
宋周必大的诗集：出自《次韵邹德章监簿官舍芙蓉芭蕉》
宋裘万顷的诗集：出自《善利阁次伯仁所题赵子良画四首(其一)》
清末近现代初陈宝琛的诗集：出自《次韵答松客》
宋韩淲的诗集：出自《胡教授留饮》
清王广心的诗集：出自《送荔裳(其一)》
唐代王勃的诗集：出自《益州夫子庙碑》
清末近现代初朱祖谋的诗集：出自《竹马子.送白琴》
宋释印肃的诗集：出自《示弟子彭资深心斋居士》
宋黄裳的诗集：出自《游吴有作(其一)》
明欧大任的诗集：出自《贺蒙中丞加恩赐诰拜寿太恭人》
明岑徵的诗集：出自《送李九华之潮阳(其一)》
清弘历的诗集：出自《静寄山庄杂咏(其三)》
明末清初陈恭尹的诗集：出自《寄题王阮亭西城别墅十三咏(其十一)石丈》
明成鹫的诗集：出自《鹅潭渔父(其二)》
宋郭印的诗集：出自《和何耕道别字韵诗》
宋周必大的诗集：出自《端午帖子(其三)皇后阁》