次周漕示族人韵

谏议遗踪尚可望,曳裾不必郊邹阳。
但修天爵膺入爵,始信书堂有玉堂。

作品评述

《次周漕示族人韵》是宋代陈与义所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
谏议的遗迹仍然可期待,
拖着袍裾不必去郊外寻求阳气。
只需修身养性,就能获得天子的封爵,
这样才能真正相信书堂里有玉堂高贵。

诗意:
这首诗词描述了作者对待官职和荣誉的态度。他认为,即使谏言被忽略,但仍然可以期望留下遗迹,有望对朝政产生影响。与其追求名利和外在的虚荣,作者更注重个人修养和道德品质的提升。他相信,只有通过修身养性,才能真正获得天子的封爵,进入高贵的书堂,成为真正有价值的人。

赏析:
这首诗词表达了作者对于官职和地位的淡泊态度,强调了个人修养和道德品质的重要性。诗中的"谏议遗踪"指的是作者对政治谏言的期望和努力,他认为即使这些谏言被忽视,但仍然可以留下遗迹,对未来产生影响。"曳裾不必郊邹阳"表达了作者不愿意追求名利和外在虚荣,而是注重内在的修养和道德品质。他认为只有通过修身养性,才能获得真正的尊贵和荣耀,进入高贵的书堂,成为真正有价值的人。

这首诗词反映了宋代士人的理想追求,强调了道德修养和个人品质的重要性。作者通过对官职和地位的冷静思考,表达了对现实政治的关切和期望。整首诗词以简练的语言表达了作者的情感和观点,给人以深思和启示。

作者介绍

陈与义(一○九○~一一三八),字去非,号简斋,洛阳(今属河南)人。徽宗政和三年(一一一三)登上舍甲科,授开德府教授。宣和四年(一一二二)擢太学博士、着作佐郎(《容斋四笔》卷一四)。谪监陈留酒税。南渡后,避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年(一一三○),召爲兵部员外郎。绍兴元年(一一三一)迁中书舍人,兼掌内制。拜吏部侍郎,改礼部。四年,出知湖州。五年,召爲给事中(宋《嘉泰吴兴志》卷一四)。以病告,提举江州太平观。復爲中书舍人。六年,拜翰林学士、知制诰。七年,爲参知政事。八年,以资政殿学士知湖州,因病,提举临安府洞霄宫。卒,年四十九(《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》)。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗,以元刻《增广笺注简斋诗集》(此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏,《四部丛刊》据以影印,旧说宋刻,藏北京图书馆)及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》(简称须溪本,藏北京大学图书馆)及影印文渊阁《四库全书·简斋集》(简称四库本)等。编爲三十一卷。新辑集外诗,附于卷末。

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