偈倾一百六十九首

秋雨凄凄,秋云黯黯。
修成八万四千斧,不比寻常三五圆。

作品评述

《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所著的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
秋雨凄凄,秋云黯黯。
修成八万四千斧,不比寻常三五圆。

诗意:
这首诗从秋雨和秋云的形容开始,表达了淡淡的忧愁和萧索的感觉。接着,诗人运用修行打磨心灵的意象,比喻修行的道路是艰难的,却能使人的心境趋于完美和宽广。最后,将普通的心灵与精修的心灵进行对比,表达了个人的追求和奋斗。

赏析:
1. 诗人通过对秋雨和秋云的描绘,将自然景观与内心情感相结合,传达出一种忧愁和孤寂的氛围,与人们常有的秋天情绪相呼应。
2. 修成八万四千斧的比喻,表达了修行的艰辛和努力的意义。这种修行可以提高人的心灵境界,使其超越寻常人的境界。
3. 最后两句表达了诗人个人的信仰和追求,通过对心灵境界的对比,强调修行对于个体和社会的重要性。

总的来说,《偈倾一百六十九首》通过自然景观和修行的比喻,传递了一种秋天的忧愁情绪和修行的意义。通过对内心情感和个体追求的表达,使诗词具有深远的含义和哲理。同时,修行的主题也是佛教文学中常见的主题之一。

作者介绍

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞巖。爲青原下十三世,宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。

诗词推荐

阳秋履端月,象魏布和辰。解辫穹庐使,吹笙萍野宾。帝晖仍接昼,皇泽共成春。盛礼年年睹,祥祺日日新。

寒鸡不饱亦知鸣,布被堆中又五更。唤此枕边烟浪梦,杂然风外鼓钟声。花笼宿雾方冲湿,窗识朝阳已弄明。盥濯是身无始业,一炉香火向三清。

万松挟岭壮招提,上有琴台与墨池。佛殿尚存今智积,姓宫曾馆古西馆。太湖远水如奁镜,木渎平田似局棋。策杖访回无际塔,日晡聊看草书碑。

青山如君子,臭味我族类。向来傲官府,正自恶俗吏。主人清且贤,菽水无虚伪。胸次尘滓尽,端可肖人意。轩窗自罗列,献此重叠翠。公余一隐几,举目穷幽事。昔为幕中宾,妙语了同异。孰堪畏栖迟,胜境配高义。要从孺子濯,不逐众人醉。呤哦坐书丛,袖手太阿利。沈侯负能名,二绝

重扃落叶迥相依,罗袂无声事已非。宝镜欲开鸾自泣,玉钗初断燕犹飞。旅葵未合生空井,苦蘖真堪染故衣。满目清秋何所似,白云愁色远微微。

春回溪山姿,候趣农桑务。自知盍归来,人叹推不去。顺心岂故违,宿诺宁久负。既已愧渊明,又应惭季路。

兰皋彻夜树旄干,战渴望梅酸。想有歌姬半臂,更深自可鏖寒。敲门寄曲,惊回蝶梦,旋篝灯看。坛下已收降将,火牛不用田单。

适贺一枝新,旋惊万里分。礼闱称独步,太学许能文。征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。

经岁待佳节,无如阴霭何。果然时雨足,安用月华多。未免银红进,空闻玉漏过。庾公兴不浅,久为驻鸣珂。

映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。

虚无知者少,秘默在丹田。铅化金银树,鼎光玉液泉。相宗难天易,绝妙理深玄。真境犹来是,依经学昔贤。

伤禽再展凌云翼,枯木重为犯斗槎。

到任预忧替,替归贫类初。离情似芳草,远道逐征车。遗爱偏留记,行装祇担书。将来好官职,愿载此间除。

子居金华山之东,我居金华山之西。东西相望二百里,半面未识心相知。扳条采荣远莫致,梦中往往或见之。子持一卷易,我攜一篇诗。此诗此易世不识,与子共作千年期。前乎千载事已矣,后乎千载谁是非。握手论心语未了,松风万壑寒生衣。山深梦断不可觅,落花耿耿寒梅枝。起视金华

佳人买明镜,意重轻千金。结以双罗带,欲照荡子心。荡子渺不归,镜影春云深。

骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。

竹里茅茨傍小溪,粼粼白石护渔矶。想应日日来垂钓,石上蓑衣不带归。

忆昨共击吴门舟,我独千里君独留。江花粲尔不同醉,野月娟然增此愁。谈笑还令舌本强,诗篇顿觉笔锋柔。沧浪书信无消息,鸿雁来时数举头。

向来枯卉亦生芝,种学才深可瑞时。语海方知蜗井浅,培风当使翼云垂。可能任运如彭泽,也要名家似蜀眉。理义本来非外铄,自求两字盍观颐。

莫笑吾侬躭此癖。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。