应禅人出丐求颂

应身随处见尘尘,能顺因缘不背真。
树上虎头呈伎俩,毛端师子显精神。
平生自许得游刃,投老难传知斲轮。
香气满城燂钵饭,丛林一洗浩然春。

作品评述

诗词:《应禅人出丐求颂》
朝代:宋代
作者:释正觉

中文译文:
应身随处见尘尘,
能顺因缘不背真。
树上虎头呈伎俩,
毛端师子显精神。
平生自许得游刃,
投老难传知斲轮。
香气满城燂钵饭,
丛林一洗浩然春。

诗意:
这首诗以禅宗的视角,描述了一个禅师的境界和修行心态。诗中表达了禅师应该随处都能看到尘埃的存在,并且能够顺从因缘而不违背真理。同时,通过描绘树上的虎头、毛端师子,表现了禅师充满智慧和精神的形象。诗人自称平生自许游刃有余,但他却难以将自己的智慧传授给后人,这是一种无奈和心境的反思。最后两句以香气满城和丛林一洗浩然春来形容禅修的境界,表达了禅宗追求内心洁净和无尘的理想。

赏析:
这首诗通过富有禅宗哲理的语言,描绘了一个禅师的修行境界和心态。禅宗强调顺应因缘,去除妄念,寻找内心的平静与洞悉。诗中的禅师能随处看到尘埃,不违背真理,显示了他在日常生活中保持觉知和超脱的能力。虎头和毛端师子则象征着禅师的智慧和精神,显示出他的修行成果。然而,诗中的禅师却表达了对自己智慧无法传授后人的遗憾,这种无奈和思考也是禅宗修行者常有的心境。最后两句描述了禅修的境界,香气满城和丛林一洗浩然春展示了禅修者心境的洁净和宁静。整首诗通过简洁而富有意境的语言,传达了禅宗修行者追求觉知、超脱和内心洁净的理念。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

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