混元生两仪,四象运璇玑。

出自明末清初代屈大均的《有鸟篇送妹(其二)》

出自明末清初屈大均的《有鸟篇送妹(其二)》

拼音和注音

hùn yuán shēng liǎng yí , sì xiàng yùn xuán jī 。

翻译及意思

词语释义

四象:金、木、水、火。春、夏、秋、冬。体现于卦象则为少阳、老阳、少阴、老阴。易卦四象:实象、假象、义象、用象。日、月、星、辰。

两仪:是中国道教文化术语,在中国古典哲学中指的是“阴阳”,主要为黑白双色,乃大道之本。天地初开,一切皆为混沌,是为无极,无极生太极,太极生两仪,两仪为阴阳。《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”

璇玑:1.古时一种天文仪器,浑天仪。2.古代称北斗星的第一星至第四星。

屈大均

屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。


原诗

混元生两仪,四象运璇玑。

民生有俦匹,阴阳圣所师。

嗟尔幽閒女,于归今及期。

琴用先人桐,张以所缲丝。

一弹再三鼓,凤凰鸣参差。

明月喜几望,受日逾光辉。

服德为黄裳,乐我惟缟衣。

灵仇天所眷,敬尔百威仪。

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