次韵陈四雪中赏梅

腊酒诗催熟,寒梅雪斗新。
杜陵休叹老,韦曲已先春。
独秀惊凡目,遗英卧逸民。
高歌对三白,迟暮慰安仁。

作品评述

《次韵陈四雪中赏梅》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

译文:
腊酒诗催熟,寒梅雪斗新。
杜陵休叹老,韦曲已先春。
独秀惊凡目,遗英卧逸民。
高歌对三白,迟暮慰安仁。

诗意:
这首诗描述了苏轼在雪中赏梅的景象,通过寒梅和积雪的对比,表达了岁月更替中的生命力和坚韧不拔的精神。

赏析:
首联“腊酒诗催熟,寒梅雪斗新”,描绘了冬季的严寒天气下,腊月的酒意催熟了梅花,寒梅与雪花相争,表现出梅花在寒冷中傲立的形象。这里,腊酒的意象代表着岁月的积淀,寒梅与雪花的对决则象征着生命的坚韧。

次联“杜陵休叹老,韦曲已先春”,杜陵指的是陈子昂,他的诗才已经老去,而韦曲则指的是陈子昂的乡村,却已经先于春天开放了。通过对陈子昂的比喻,苏轼表达了自己的感慨,意思是他的才华已经衰老,而其他的人却早已在文学创作上超越了他。

再联“独秀惊凡目,遗英卧逸民”,独秀指的是独自绽放的梅花,惊凡目表示它的美丽令人惊叹。遗英指的是指被遗忘的才华出众的人,卧逸民则代表他们沉寂在平凡的日常生活中。这两句表达了苏轼对那些被埋没了的才华的关注和敬意。

末联“高歌对三白,迟暮慰安仁”,三白指的是指北宋时期的三位儒家学者:欧阳修、王安石和苏轼自己。高歌表达了他们对文学的热爱和追求,迟暮则指的是晚年,慰安仁表示他们要以文学来安抚人心。

整首诗以冬季的雪中赏梅为背景,通过梅花的坚韧生命力和才华被埋没的遗憾,表达了苏轼对生命和才华的思考和感慨,以及对文学创作的热爱和追求。这首诗词通过细腻的描写和深刻的意象,展现了苏轼独特的情感和才华。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

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