久客疏慵惯,浑忘世俗嘲。

出自元末明初代梁寅的《初夏十绝(其八)》

出自元末明初梁寅的《初夏十绝(其八)》

拼音和注音

jiǔ kè shū yōng guàn , hún wàng shì sú cháo 。

翻译及意思

词语释义

世俗:1.宗教教义认为一切事物具有两种形式,把天上的形式称为神圣,把人间的形式称为世俗。2.指当时社会流行的:~之见。

梁寅

明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里


原诗

久客疏慵惯,浑忘世俗嘲。

诗因临水就,书为看云抛。

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深碧沉沉冷欲秋,此时亭上饱追游。溪分溪合关何事,尚欠圜机订九流。

猎罢阴山薄暮归,绕鞍雉兔马行迟。风高不敢鸣笳鼓,只恐防边汉将知。

越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道,何须苦心破烦恼。此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔

素丝五緎咏羔羊,且是公余燕日长。黄妳味甘逢孔圣,黑甜睡美谒羲皇。

篱落园秋色,株梢罥晚晖。菊花供麹尽,桐叶饲鱼稀。

人生不合出都城,百坂千坡异县情。勃勃当年圣人道,如今狐兔不胜行。

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发轫名山三十年,每逄佳处一悠然。独于此地欠行迹,始信兹游亦属天。坛记旧模唐刺史,句题今诵两诗仙。和篇末至夫何敢,势似求鱼乃木缘。

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君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。

旦为阳华游,轩豁谐素志。那知此嵌岩,近在回翔地。石如狻猊状,蹲伏呀可畏。虽无嚬呻威,尚使百兽避。漫郎嗜泉石,足迹靡不至。是岩端见遗,定自求其备。澹岩冠湘中,环玮传万耳,此郎靳一言,亦以山无水。骨多欠{上艹下月}血,草木咸枯悴。其谁喜冥搜,韵语发天秘。石门何晃

万物各有适,所乐乃其天。达人默识之,此意妙难传。贤哉漆园吏,知鱼岂其然。客问子非鱼,乌知鱼乐全。答云我所知,知之濠梁间。问者固已远,答者不亦难。要知知鱼乐,当作梦蝶观。周与蝶非两,鱼我宁相悬。海门孙夫子,读书必钩玄。结茅制小亭,下瞰碧玉湾。因鱼揭佳名,理赜

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