次韵黄鲁直赤目

诵诗得非子夏学,紬史正作丘明书。
天公戏人亦薄相,略遣幻医生明珠。
赖君年来屏鲜腴,百千灯光同一如。
书成自写蝇头表,端就君王觅镜湖。

作品评述

《次韵黄鲁直赤目》是宋代文学家苏轼所创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
诵诗得非子夏学,
紬史正作丘明书。
天公戏人亦薄相,
略遣幻医生明珠。
赖君年来屏鲜腴,
百千灯光同一如。
书成自写蝇头表,
端就君王觅镜湖。

诗意和赏析:
这首诗的表面意义较为晦涩,需要通过深入解读才能理解其诗意。苏轼以诗人的自嘲姿态,表达了对自己诗作的反思和对时光流转的感慨。

诗的开篇"诵诗得非子夏学,紬史正作丘明书",表明苏轼对自己的诗作有所质疑,他认为自己的诗才并不像子夏那样出色,而只是平庸之作。这种自我怀疑和自嘲体现了苏轼的谦逊与自省。

接下来的"天公戏人亦薄相,略遣幻医生明珠",可以理解为苏轼对天道和命运的揶揄。他认为天道对人类的命运安排是戏弄和嘲弄的,就像是以微不足道的东西来交换珍贵的明珠一样。

继之的"赖君年来屏鲜腴,百千灯光同一如",表达了作者对友人黄鲁直品德高洁的赞扬。黄鲁直积年来一直保持着清廉的品行,没有沾染世俗的污点。他的品行就如同灯火一样,照亮了周围的环境,也使得作者在这纷繁世界中感到温暖和宁静。

最后两句"书成自写蝇头表,端就君王觅镜湖",描绘了苏轼为了表达自己的心声而写下这首诗。他以一种微小的形式,以蝇头之表来呈现自己的思考和感慨。镜湖指的是苏轼所在的地方。通过这样的表达,他希望君王能够在琐碎之事中发现他真实的想法和情感。

总体而言,这首诗词通过自我嘲讽和对友人的赞扬,表达了苏轼对自己诗才和人生经历的思考。通过微小的形式,他传递了自己的心声和希望,以此表达对时光流转和命运的感慨。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

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