出自明湛若水的《壮蒋叔英冒夜偕周自正谢振卿登飞云顶》
拼音和注音
sān shēng xiào zuò sān shēng shí ， yǎn qīng sì bǎi guī hóng méng 。
翻译及意思
词语释义
鸿蒙：自然的元气。《庄子．在宥》：「云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。」唐．柳宗元〈愚溪诗序〉：「以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。」也作「鸿蒙」。
三生：三辈子。
三生石：传说唐李源与僧圆观友善，同游三峡，见妇人引汲，观曰：“其中孕妇姓王者，是某託身之所。”更约十二年后中秋月夜，相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁，而孕妇产。及期，源赴约，闻牧童歌《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石，即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。唐齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三：“自抛南岳三生石，长傍西山数片云。”元萧列《八声甘州》词：“三生石，情缘千里，风月柴门。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“或以此一念，三生石上，再种后缘，亦未可知耳！”程善之《胡淑娟女士挽歌》：“支机夜冷三生石，天孙闇倚银河泣。”参见“三生”。
湛若水
少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等
原诗
薄暮师归不肯从，昏黑七圣皆迷踪。
久倚门闾望不至，恐陷虎口蚺腹中。
岂知壮志直前去，穿贯兽穴飞云峰。
三生笑坐三生石，眼轻四百归鸿蒙。
蒋生蒋生真士雄，踏碎五岳成虚空。