乌生八九子
南山有乌鸟，生子层崖巅。
戢戢新羽成，相将弄晴烟。
朝饥集垅土，暮渴来岩前。
托居深林中，自足终尔年。
胡为去所仍，无乃甘叶捐。
却爱庭树好，群飞投碧圆。
高枝踏未稳，身已随潜弦。
因知万物理，主者持默权。
凡云爱此命，生死期已然。
出入既有定，何叹于后先。
作品评述
《乌生八九子》是一首宋代文同创作的诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
乌鸟在南山上，
在层崖的巅峰生下子。
它们收拢着初生的羽毛，
相互嬉戏于晴朗的云雾之中。
早晨，它们饥饿地集结在土堆上，
傍晚，渴望的它们来到岩石前。
它们居住在深深的林中，
自足地度过了一整年。
为何要离开这里的安乐，
难道不甘心舍弃这片叶子？
它们反而喜爱庭院中的树木，
群鸟飞向碧蓝的天圆。
尽管高枝踏步尚未稳定，
乌鸟的身影已随着弦音潜行。
因为它们明白万物的规律，
主宰者默默地掌握着权力。
所有云雾都热爱这份生命，
生与死的期限早已注定。
出入已经有了定数，
何必叹息于先后次序呢？
这首诗描绘了南山上一对乌鸟的生活情景，通过乌鸟的视角，展示了它们在山林中自由自在的生活和对生命规律的领悟。诗中的乌鸟在山巅层崖上繁衍后代，它们在清晨和傍晚分别集结和栖息，享受着山林的安宁。诗人以乌鸟的行为反映了人生的哲理：乌鸟不为外界的诱惑所动，喜欢宁静的树木，而不是离开家园。诗词最后表达了生死有命、人事已定的观念，呼唤人们不必纠结于先后次序，应该顺应自然的规律。这首诗通过乌鸟的形象，表达了对自然规律的敬畏和对生命意义的思考，寄托了诗人对宁静、平和生活的向往。
作者介绍
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。