又和曾秘丞见赠

箧中经岁锁朝衣,自觉心闲少梦思。
失马叟言徒喻道,牧猪奴戏任争棋。
且持使节安黔首,莫爱恩波沃漏◇◇。
况是无功头已白,此身长恐负明时。

作品评述

《又和曾秘丞见赠》是宋代王禹偁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

箧中经岁锁朝衣,
自觉心闲少梦思。
失马叟言徒喻道,
牧猪奴戏任争棋。

且持使节安黔首,
莫爱恩波沃漏◇◇。
况是无功头已白,
此身长恐负明时。

中文译文:
岁月流转,我将心事锁在箧中,
自觉心境宁静,少有烦忧。
有人失去了马匹,老者却以此喻示道理,
牧猪的奴隶们在戏耍中争夺棋子。

我将身份作为使节,安然前往黔首(指贵州),
不要迷恋那些恩波和沃漏◇◇(指官位和财富)。
况且我虽然没有功绩,头发已经白了,
我担心这个身体会辜负明时(指明朝时代)。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者对于功名利禄的淡漠态度和对内心宁静的追求。箧中经岁锁朝衣,意味着作者将自己的心事封存在箧中,不受外界的干扰,保持内心的宁静。自觉心闲少梦思,说明作者不再有过多的烦忧和梦想,追求一种超脱尘世的心境。

诗中提到失马叟言徒喻道,牧猪奴戏任争棋,通过这两个比喻,作者表达了对于功名利禄的看法。失马者可能指的是失去了官职或者地位的人,而老者以此喻示道理,说明功名利禄并非人生的全部。牧猪奴戏任争棋则暗示了人们在追逐权力和地位的过程中,往往像猪一样被奴役,只是在争夺权力的游戏中相互争斗。

诗的后半部分,作者提到自己作为使节前往黔首,不迷恋恩波和沃漏。这里的恩波和沃漏指的是官位和财富,作者告诫自己不要贪恋这些虚幻的东西,而是要保持内心的宁静和淡泊。况且作者自认为自己没有功绩,头发已经白了,担心自己会辜负明朝时代,这表达了作者对于自己未来的担忧和对于功名的淡然态度。

总的来说,这首诗词通过对于功名利禄的批判和对于内心宁静的追求,表达了作者对于人生追求的一种超脱和淡泊的态度。

作者介绍

王禹偁(九五四~一○○一),字元之,济州鉅野(今山东巨野)人。太宗太平兴国八年(九八三)进士,授成武县主簿。雍熙元年(九八四),迁知长洲县。端拱元年(九八八)应中书试,擢直史馆。次年迁知制诰。淳化二年(九九一),爲徐铉辨诬,贬商州团练副使。五年,再知制诰。至道元年(九九五)兼翰林学士,坐谤讪罢知滁州,未几改扬州。真宗即位,復知制诰。咸平元年(九九八)预修《太祖实录》,直笔犯讳,降知黄州。四年移知蕲州,卒,年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷(今残存卷六至卷十三等八卷)。《宋史》卷二九三有传。 王禹偁诗,前十一卷以《四部丛刊》影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊配吕无党钞本《小畜集》爲底本,校以清光绪会稽孙星华增刻本(简称孙本)、清干隆平阳赵熟典刻本(简称赵本)、上海涵芬楼影印江南图书馆藏经锄堂钞本(简称经锄堂本),参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)及《宋文鑑》等书引录。第十二卷以孙星华增刻本《小畜外集》爲底本,参校上海函芬楼借江南图书馆藏影宋写本(简称影宋本)、杭州大学图书馆藏清抄本(简称清抄本)以及《山右石刻丛编》等书引录。第十三卷录集外诗及断句,其中《吴郡志》所收《赴长洲县作》三首,已合併编入《小畜集》同题诗中。又《小畜外集》卷六误收他人诗三首(其中二首爲杜甫诗),已删去。

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