用韵送唐师善归九仙二首

李长庚愿识荆州,马伏波今愧少游。
古道直能胶凤觜,官身焉取烂羊头。
苦心文字雕奇劂,遁世林峦擅僻幽。
鹤竹蜂花有家法,唐瓢更向外人求。

作品评述

《用韵送唐师善归九仙二首》是宋代方回的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

用韵送唐师善归九仙二首

李长庚愿识荆州,
马伏波今愧少游。
古道直能胶凤觜,
官身焉取烂羊头。
苦心文字雕奇劂,
遁世林峦擅僻幽。
鹤竹蜂花有家法,
唐瓢更向外人求。

诗意:
这首诗词是方回用韵送唐师善归九仙的两首作品之一。诗人以李长庚和马伏波为主题,表达了自己对他们的敬佩之情。诗人通过描写李长庚愿意去荆州,马伏波却因年少轻狂而少游的情景,展示了他们不同的心境和行为。

赏析:
这首诗词以对比的手法来展现李长庚和马伏波的不同。李长庚愿意去荆州,体现了他对文化和知识的渴望,而马伏波却因为年轻轻狂而少有涉足。诗中用"胶凤觜"来形容古代道路的笔直和艰险,"烂羊头"则象征着官场的腐败和虚伪。这些意象的使用使得诗词更加生动形象。

诗人在诗中提到了"苦心文字雕奇劂",表达了李长庚对文学艺术的努力和追求。他通过文字的雕琢,创造出独特的艺术形象。而"遁世林峦擅僻幽"则描绘了马伏波的隐居和寻求幽静的心境。

诗词最后两句"鹤竹蜂花有家法,唐瓢更向外人求"表达了诗人对李长庚和马伏波的期望。诗人希望他们能够通过自己的努力和才华,创造出更加独特和有价值的作品,而不是仅仅追求外来的赞誉和认可。

总体而言,这首诗词通过对李长庚和马伏波的对比描写,展现了不同人物的心境和行为,同时也表达了诗人对他们的敬佩和期望。诗中运用了生动的意象和对偶的手法,使得诗词更加富有表现力和思想深度。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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