己未生朝谢莘叟兄送梅

莫笑栽培日月迟,待看老干及孙枝。
天将腊去春回首,人与花同雪满颐。
万里陇头空故迹,孤山篱落但余基。
至今佳句无人继,谁与招魂著楚辞。

作品评述

《己未生朝谢莘叟兄送梅》是宋代陈傅良创作的一首诗词。这首诗以寄赠梅花为主题,通过描绘自然景物和抒发情感,表达了诗人对友谊和自然之美的赞美。

诗词的中文译文:

不要输出原诗词内容。

诗意和赏析:

这首诗以梅花为主题,通过描绘梅花的生长和凋谢,表达了诗人对时间流转和生命变迁的思考。诗人以自然景物为媒介,借助梅花的生长过程,抒发了对友谊和美好事物的珍视之情。

诗的开篇写道:“莫笑栽培日月迟,待看老干及孙枝。”诗人以梅花的成长过程比喻友谊的培养,表达了对时间的耐心等待。梅花的生长需要经历岁月的沉淀,才能看到老树枝和新花枝共同绽放的美景。这一描写蕴含了对友谊和人生的深刻思考,表达了诗人对真挚友情的渴望和珍视。

接下来的句子,“天将腊去春回首,人与花同雪满颐。”描绘了冬天即将过去,春天即将到来的景象。诗人将人与花相提并论,以雪花覆盖在花朵上的意象,抒发了对自然美景和人与自然之间的共通之感。这种表达方式使诗词更富有意境和情感。

诗的后半部分,“万里陇头空故迹,孤山篱落但余基。至今佳句无人继,谁与招魂著楚辞。”表达了对历史的追思和对文化传承的忧虑。诗人通过陇山和孤山的描写,暗示了历史的变迁和人事的消逝。他感慨佳句难以传承,没有人能够继承前人的文化遗产,抒发了对文学传统衰落的忧虑之情。最后一句“谁与招魂著楚辞”则承接了前文的思绪,表达了诗人对于文化传统的呼唤和对于文学才华的渴望。

总体而言,这首诗以细腻的描写和思辨的情感,表达了诗人对友谊、自然之美和文化传承的赞美和忧虑。通过梅花的比喻和自然景物的描写,诗人将个人的情感与社会和历史的关联联系在一起,展示了对人生和世界的思考。这首诗以深沉的情感和优美的表达,传递了对于美好事物和文化价值的珍视和呼唤,具有一定的思想内涵和艺术价值。

作者介绍

陈傅良(一一三七~一二○三),字君举,温州瑞安(今属浙江)人。早师事郑伯熊、薛季宣,爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年(一一七二)进士,授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位,迁提举湖南常平茶盐、转运判官,改提点浙西刑狱,过阙,留爲吏部员外郎。绍熙三年(一一九二)迁秘书少监兼实录院检讨官,嘉王府贊读,起居舍人,四年,兼权中书舍人,因建言调和两宫矛盾不应,自免而归。宁宗即位,召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合,出提举江州太平兴国宫。庆元二年(一一九六),削秩罢宫观,杜门韬晦,榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒,年六十九,謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》,《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗,以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本(藏北京大学图书馆),校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。

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