厥名含誉,太史敷奏。

出自明代杨士奇的《瑞星诗》

出自明杨士奇的《瑞星诗》

拼音和注音

jué míng hán yù , tài shǐ fū zòu 。

翻译及意思

词语释义

太史:太史tàishǐ∶官名。三代为史官与历官之宅,朝廷大臣。后职位渐低,秦称太史令,汉属太常,掌天文历法。魏晋以后太史仅掌管推算历法。至明清两朝,修史之事由翰林院负责,又称翰林为太史∶指司马迁所著的《史记》参之太史。——唐·柳宗元《柳河东集》

杨士奇

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。


原诗

惟天之高,荡荡难名。仁覆万类,大德曰生。

惟君宪天,行天之道。仁育群生,下民是保。

天监君德,有允肖之。来享来歆,为祥为祺。

皇钦天命,嗣临大宝。严孝宗庙,祗奉圣母。

夙夜恭勤,惟德之霈。始于家邦,弘及四海。

饥者食之,寒者衣之。槁者濡之,仆者植之。

如艺黍稷,薅莠与稂。驱去螟螣,罔俾害伤。

矜恻鳏孤,抚字无告。有昧弗率,勉勉教诏。

除其凛冽,敷之融和。化戚以愉,易啸以歌。

立纲布纪,惟贤之庸。推亡固存,履道大公。

乃脩德化,制礼作乐。天叙有常,人文焕若。

芒芒四裔,雨露所坠。慕义归诚,靡或弗至。

上帝曰俞,允光予命。何以报锡,式鸿厥庆。

嘉禾异麦,骈出于下。骈出于上,庆云膏露。

宣德庚戌,月维己丑。其日丁亥,夕瑞在酉。

大星如丸,九斿之傍。有彗若射,金玉其煌。

素蟾东生,皎乎相辉。河汉为蒙,参井为微。

厥名含誉,太史敷奏。百辟嵩呼,贺祥献寿。

皇德仁圣,谦让是崇。归功穹祇,归功祖宗。

归功圣母,亦及臣子。申命饬励,敬哉无怠。

稽古大圣,轩辕唐虞。咸有瑞星,昭德之符。

皇德格天,前圣一致。肆用作诗,永告来世。

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