登千福寺楚金禅师法华院多宝塔

多宝灭已久,莲华付吾师。
宝塔凌太空,忽如涌出时。
数年功不成,一志坚自持。
明主亲梦见,世人今始知。
千家献黄金,万匠磨琉璃。
既空泰山木,亦罄天府赀。
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。
悉窣神绕护,众魔不敢窥。
作礼睹灵境,焚香方证疑。
庶割区中缘,脱身恒在兹。

作品评述

《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》是唐代诗人岑参创作的一首诗。这首诗描述了多宝塔的奇珍异宝,以及诗人对佛陀法华经的崇敬。诗中表现出持续不懈的追求和坚定的宗教信仰。

诗词的中文译文如下:

多宝灭已久,莲华付吾师。
宝塔凌太空,忽如涌出时。
数年功不成,一志坚自持。
明主亲梦见,世人今始知。
千家献黄金,万匠磨琉璃。
既空泰山木,亦罄天府赀。
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。
悉窣神绕护,众魔不敢窥。
作礼睹灵境,焚香方证疑。
庶割区中缘,脱身恒在兹。

这首诗以多宝塔为主题,诗人先描述了塔上的宝物消失已久,却又传承给了他的禅师。接着描绘了多宝塔凌空而起的壮丽景象,突如其来而令人惊讶。然而,为了修建这座宝塔,花费了数年的时间和巨大的努力,但最终坚持了下来。明主在梦中得见此塔,世人才开始意识到它的重要性。千家万户献上黄金,万名匠人努力磨制琉璃,以构筑这座宝塔。塔内的法器无论是材质上的木头,还是财富上的赀禄,都为空尽,只有香烟弥漫,幡盖飘摇。诗中还描绘了神灵将多宝塔庇佑护持,使众魔不敢觊觎。在焚香作礼之下,诗人得见灵境,方才消除了疑虑。最后,通过修建多宝塔,诗人希望能够脱离红尘之缘,始终追随佛法的道路。

整首诗以多宝塔为中心,以它的壮丽和佛教意义,表达了诗人对宗教信仰的坚定和对修行道路的追求。通过描述多宝塔的建造过程,诗人也展示了人们对佛教信仰的虔诚和对珍宝的敬意,同时揭示了修行的艰辛和坚持的重要性。这首诗具有深厚的宗教意义,同时也表达了诗人对佛法的敬仰和赞美。

作者介绍

岑参,南阳人,文本之后。少孤贫,笃学,登天宝三载进士第。由率府参军累官右补阙,论斥权佞,改起居郎,寻出为虢州长史,復入为太子中允。代宗总戎陕服,委以书奏之任,由库部郎出刺嘉州。杜鸿渐镇西川,表为从事,以职方郎兼侍御史领幕职。使罢,流寓不还,遂终于蜀。参诗辞意清切,迥拔孤秀,多出佳境;每一篇出,人竞传写,比之吴均、何逊焉。集八卷,今编四卷。

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