送僧之灵夏

旧识为边帅,师游胜事兼。
连天唯白草,野饼有红盐。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。
因知心似月,处处有人瞻。

作品评述

《送僧之灵夏》
旧识为边帅,师游胜事兼。
连天唯白草,野饼有红盐。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。
因知心似月,处处有人瞻。

中文译文:
我和僧人一起送故友去征边,并向他请教修行中的妙法。在边地,草原连绵草色苍白,远离尘嚣的野餐只有红盐作为食物调味品。边境附近的风多而猛烈,河水浑浊,碛地已经一半被水淹没。正因为经历了这些,我明白了人心像月亮一样明亮,到处都有人敬仰和关注。

诗意:
这首诗以一种忧心忡忡的心情,述说了送别边远地区的故友的故事。作者通过描写草原和边地的状况,暗示了边地的艰险和辛苦。然而,正是这些艰辛让作者深刻认识到人心的伟大和光明。

赏析:
《送僧之灵夏》这首诗以简练而清新的语言,抓住了人心向往自由和光明的本质。通过描写边地的景色和环境,表达了对边地辛苦生活的关切和思考。同时,作者又从中体味到人心的伟大和光明,以此强调了人性的尊严和价值。整首诗情感真挚,意境深远,代表了唐代贯休的诗歌风格。

作者介绍

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有西岳集,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。

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