湖西杂感诗

尼父立言敦礼乐,能仁垂训励慈悲。
堪嗟世路营营者,狡佞贪残都不知。

作品评述

《湖西杂感诗》是宋代释智圆的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文:

尼父立言敦礼乐,
能仁垂训励慈悲。
堪嗟世路营营者,
狡佞贪残都不知。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者对当时社会风气的感叹和思考。

首先,诗中提到了尼父,指的是僧侣的父亲,他坚持言说要弘扬礼乐之道,以期培养人们的仁爱之心,鼓励他们拥有慈悲之心。这体现了尼父的高尚品德和对道德教育的重视。

然而,接下来的两句诗表达了作者对当时社会现象的叹息。他说世路上的人们纷纷忙碌,却对尼父的教诲漠不关心,对于善恶的区分并不了解。他们中有些人狡猾奸诈,有些人贪婪残暴,都没有意识到这种行为的危害和错误。

这首诗词通过对社会现象的揭示和反思,表达了作者对人们追求仁爱和慈悲的呼唤。它呈现了作者对于道德价值的思考,同时也对社会风气的冷漠和堕落感到遗憾。它提醒人们要重视道德教育,培养慈悲之心,以期建立一个更加和谐和善良的社会。

作者介绍

释智圆(九七六~一○二二),字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八岁,受具于龙兴寺。二十一岁,传天台三观于源清法师(吴遵路《闲居编》序)。居杭州孤山玛瑙院,与处士林逋爲友(《咸淳临安志》卷七○)。真宗干兴元年卒,年四十七。謚号法慧(《武林高僧事略》)。有杂着,闲居编》五十一卷,仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗,存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世,惟见《续藏经》。今录诗十五卷,即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。

诗词推荐

生机幻法不无神,信手拈来却是真。雪月梅花同一色,陈黄苏老只三人。论诗已具顶门眼,选胜直赊头上春。普请西湖作公案,与师聊结未来因。

自恨飞迁出谷迟,东君不是故相遗。园林纵许容羁迹,蜂蝶还应笑后时。休恃绵蛮能巧啭,还须冷落守空枝。春风着力年年在,未必羽翰今便衰。

控驴灞桥坳,纵棹剡溪曲。缤纷天上花,拍拍春意足。能追兹辰欢,独许苏玉局。憧憧市朝人,继晷犹秉烛。野翁太无营,借暖待晴旭。

近岁忆游竹里,今年来遇生朝。平生洒落邑中豪。邂逅风神不老。赏尽山阳烟景,去翻亳海云涛。太行晴色任秋高。人与黄花长好。

小艇闲撑处,湖天景物微。春波无限绿,白鸟自由飞。落日孤汀远,轻烟古寺稀。时携一壶酒,恋到晚凉归。

一庭影浸梧竹。

姑射神人雉扇开,三千玉女拥瑶台。十分散布犹嫌少,万斛明珠抖下来。

潇湘十亩弄柔猗,独染啼斑事已奇。但爱波声鸣荦确,不须蝇翅避琉璃。莫疑山路崎岖险,争脱绳桥性命危。惭愧平生竹上座,得相随处每相持。

驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。

湖干野泊不知更,水国荒寒怆旅情。一夜奔雷吁可怪,满空寒雨注如倾。飓风翻海驱潮势,战鼓轰天震地声。到晓定应三尺雪,短篷忽漏赤暾明。

天上佳上云缕衣,暗传春恨入新诗。楼头玉笛关情绪,不念残香结子时。

思文圣考,对越在天。侑神作主,奉币申虔。

焰里寒冰结,杨花九月飞。泥牛吼水面,木马逐风嘶。

不见当年丁令威,年来处处是相思。若将此恨同芳草,犹恐青青有尽时。

剩紫残红惨不禁,狂蜂醉蝶杳难寻。闲阶半蚀苔痕浅,曲径全埋草色深。游子骤惊风雨梦,美人长抱岁时心。枝头取次成青子,且共携尊坐绿阴。

嵌嵌枯枯,磊磊落落。暗呜叱咤,万人气索。宴坐胡床,倾湫倒岳。秉杀活剑,解生死缚。不堕尘缘,宁居寂寞。豁开济北,三要三玄。提持关西,末后一著。慧日之影沈姑溪,泥牛触折祥麟角。

十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客见,剑是故人留。陇树烟含夕,山门月照秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。

气端解使四时青,万物彫零独典刑。严子高风扶汉鼎,包胥劲节撼秦庭。

一病百志堕,起逢秋物阑。力弱未胜行,厌闻客言山。言山多在远,虽近尚莫攀。拏深吾无舟,逐陆谁借鞍。不如无所闻,收心就恬安。南轩颇扶疏,古木高四观。不知秋叶疏,但怪朝影斑。羸躯便偃侧,藉有藁与莞。仰攀孤云高,卧见飞鸟褱。苟此且自适,何能谋所艰。

守岁全家夜不眠,杯盘狼藉向灯前。相看更觉光阴速,笑语逡巡即隔年。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。