缘识

灵无知大道,极意思悠然。
摩日云中雁,潇湘水似天。
孤峰高远近,宝月莹团圆。
信解明开悟,青霄在目前。

作品评述

《缘识》是宋代皇帝宋太宗所作的一首诗词。这首诗词以简洁而深邃的语言表达了一种超脱尘世的境界和对于人生的领悟。

诗词通过运用意象和比喻,传达出作者灵性的心境。第一句“灵无知大道,极意思悠然”,表达了作者灵性的纯净和对于大道的追求。他超越了尘世的琐碎,内心平静而无所执着。接着,“摩日云中雁,潇湘水似天”,通过描绘雁在云中飞翔和水流如同天空,表达了作者对于自然界的观察和对于自由和广阔的向往。

诗词中的“孤峰高远近,宝月莹团圆”描绘了壮丽的山峰和明亮的圆月。孤峰高耸,远近皆可见,象征着作者的远大抱负和高洁品质。宝月圆满,寓意着吉祥和完美。这两句表达了作者对于美好和完整的追求。

最后两句“信解明开悟,青霄在目前”,表达了作者对于真理的信仰和对于智慧的追求。他深信自己能够洞悉真理,开启心灵的智慧之门。青霄则象征着高远的天空和无限的可能性,指示了作者对于更高层次的认知和境界的追寻。

整首诗词以简洁的语言勾勒出了作者超脱尘世、追求自由、完美和智慧的精神境界。通过对自然景物的描绘和对于内心境界的表达,诗词传递了一种宁静、深邃和超越的意境,启发读者思考人生的意义和追求内心的平静与智慧。

作者介绍

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。

诗词推荐

双溪岩曲芦江岸,每见君诗句益奇。渐喜青云今得路,岂妨白云尚摛词。断蛟入海功何壮,披腹排云世共知。斫却月肿丹桂手,朝阳应占凤凰枝。

一灯分灯灯无尽,一处明处处齐透。闹浩浩中一法不舍,静悄悄处一尘不受。灯明如来,一场漏逗。

世事纷纷起笑端,五云深处最高寒。与君便好寻前约,霁月难同俗眼看。

舍辔厉天险,身疑出鸟群。罅开蛮俗合,脊尽瘴江分。

扶衰南陌望长楸,灯火如星满地流。但怪传呼杀风景,岂知禅客夜相投。

华阳山雨拂轻尘,独步烟霞访隐真。笑傲太平云外客,安闲清世梦中身。金章名重人称贵,布褐才高道不贫。吟罢洞天风正淡,自知凡骨定逢人。

隐者似孤云,都忘厌与忻。渔樵每争席,鸾鹤自为群。地僻云常满,山高日易曛。蹲鸱煨正熟,不与俗人分。

一年一年老去,明日后日花开。未报长安平定,万国岂得衔杯。冰泮寒塘水绿,雨馀百草皆生。朝来衡门无事,晚下高斋有情。

梅英与雪一舰以,不得北风香不知。懒咏尤思招隐句,先生今有画中诗。

拔山盖世何为者,三尺青龙不切泥。且向断崖聊一试,如闻鬼母夜悲啼。

修心慕道入玄机,方便门停次第依。种性莫教拘执定,因缘去住不相违。离他少欲阴功积,淡薄深来绝是非。浮世利名常逢遣,真空妄想一时归。

寄兴逃吾病,吟诗老此生。风高鸿雁起,晴久鹁鸠鸣。野树辞秋落,溪云带雨行。晚凉便懒坐,移傍竹阴清。

元老墟墓中得贬,诸贤烟瘴里招魂。无尽自夸佛口眼,子厚先拚鬼骨臀。

香侵蔽膝夜寒轻,闻雨伤春梦不成。罗帐四垂红烛背,玉钗敲著枕函声。

万木吼穹谷,驽骀屹不前。犹胜望尘客,伫立九衢边。

石榴裙束纤腰袅。金莲稳衬弓靴小。娇騃□羞人。伞低遮半身。恩情如纸薄。方信当初错。邂逅苦匆匆。还疑是梦中。

颓然掩户不妨奇,又赋幽居第二诗。大药鼎成令虎守,精思床稳用龟搘。壶中自喜乾坤别,局上元知日月迟。更就群童闲錾草,人间何处不儿嬉?

水落曾知杓柄长,家风从此转凄凉。有时浪起无风处,冷看截流人自忙。

春入闽溪草木香,灵芽一夕一丝长。上人自是春风手,分与闲人齿颊芳。

九陌无人行,寒月净如水。洗然天宇空,玉井东南起。我马卧我庭,帖帖垂颈耳。霜花满黑鬣,穴欲致千里。我仆寝我厩,相背肖两巳。夜深忽惊魇,呼若中流矢。是时兴我怀,顾影行月底。唯影与月光,举止无猜毁。吾交有裴宋,心意月影比。寻常同语默,肯问世俗子。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。