书绅诗

和静有真质,斯人称最灵。
感物惑天性,触里纷多名。
祸机生隐微,智者鉴未形。
败礼因近习,哲人自居贞。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。
苟非不逾矩,焉得遂性情。
谨之在事初,动用各有程。
千里起步武,彗云自纤茎。
心源一流放,骇浪奔长鲸。
渊木苟端深,枝流则贞清。
和理通性术,悠久方昭明。
先师留中庸,可以导此生。

作品评述

《书绅诗》是唐代权德舆创作的一首诗。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
和静有真质,斯人称最灵。
感物惑天性,触里纷多名。
祸机生隐微,智者鉴未形。
败礼因近习,哲人自居贞。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。
苟非不逾矩,焉得遂性情。
谨之在事初,动用各有程。
千里起步武,彗云自纤茎。
心源一流放,骇浪奔长鲸。
渊木苟端深,枝流则贞清。
和理通性术,悠久方昭明。
先师留中庸,可以导此生。

诗意:
这首诗探讨了人的性格和行为对于个体和社会的影响。诗中提到了个人的品行、智慧、忧虑以及道德选择。它表达了对于和平、真诚、纯正的价值的讴歌,以及对于个人与社会之间复杂关系的思考。诗人通过对思想、行为和道德准则的探讨,呼吁人们要坚守原则,遵循道德,以实现内心的和谐和社会的繁荣。

赏析:
《书绅诗》以简练的语言表达了深刻的思想,展示了唐代诗人的智慧和洞察力。诗中使用了对偶和排比等修辞手法,使诗句韵律流畅,意境深远。诗人通过对个人品德、智慧和内心追求的探索,呼吁人们要保持真诚、清廉的心态,追求和平与道德的统一。诗中的"渊木苟端深,枝流则贞清"一句表达了个人道德修养对于社会的影响,强调了个人修身齐家治国平天下的重要性。

诗中还提到了"先师留中庸",引用了孔子的《中庸》一书,强调了中庸之道对于引导人们的思想和行为的重要性。通过这句话,诗人表达了对先贤智慧的敬仰,并认为中庸之道可以引导人们实现内心的和谐和社会的稳定。

总之,诗人权德舆在《书绅诗》中通过对个人品质和道德选择的探讨,呼吁人们追求和平、真诚和道德的统一,以实现个体和社会的繁荣。这首诗在唐代文人的作品中具有一定的代表性,展示了当时的思想和价值观。

作者介绍

权德舆,字载之,天水略阳人。未冠,即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,歷礼部侍郎,三知贡举。宪宗元和初,歷兵部、吏部侍郎,坐郎吏误用官阙,改太子宾客,俄復前官,迁太常卿,拜礼部尚书,同平章事。会李吉甫再秉政,帝又自用李绛,议论持异,德舆从容不敢有所轻重,坐是罢,以检校吏部尚书,留守东都。復拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。二年,以病乞还,卒于道,年六十。赠左僕射,谥曰文。德舆积思经术,无不贯综,其文雅正赡缛,动止无外饰,而醖藉风流,自然可慕,为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷,今编诗十卷。 权德舆字载之,天水畧阳人。元和十三年八月,以病自山南西道节度使任乞还,卒于道,年六十。补诗一首。

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