南华寺五首

西方骨董南方宝,留镇曹溪几百年。
自是后人当不得,有如翁者亦单传。

作品评述

《南华寺五首》是宋代文人李昴英创作的一首诗词。这首诗词描述了南华寺作为西方骨董和南方宝贵的存在,保存在曹溪已有几百年的历史中。诗词表达了作者对南华寺的珍视,以及对后人难以继承并传承这一宝贵遗产的担忧。

诗词的中文译文如下:

西方骨董南方宝,
留镇曹溪几百年。
自是后人当不得,
有如翁者亦单传。

诗词的诗意是通过西方骨董和南方宝贵这两个意象,来隐喻南华寺这一具有悠久历史的宝贵遗产。南华寺作为西方骨董,象征着其稀有珍贵的价值。而作为南方宝贵,它又因其地理位置和文化内涵而具有特殊的意义。作者表达了对南华寺的珍视和敬重之情。

诗词中提到后人难以继承并传承南华寺这一宝贵遗产,表达了作者对于这种无法传承的遗憾和担忧。诗中的"翁者"指的是南华寺的主持或负责人,他们也无法将这份珍贵的遗产传给下一代。这种单传的情况暗示着南华寺的宝贵价值可能会因为后人的不懈努力而无法得到传承与发扬。

总之,这首诗词以西方骨董和南方宝贵的隐喻,描绘了南华寺的珍贵和宝贵遗产的传承问题。通过这种表达,作者表达了对南华寺的珍视和对后人传承能力的担忧,强调了文化遗产的重要性和保护的必要性。

诗词推荐

连根煮菜种,带叶爇生薪。琐琐无庸叹,区区愧此身。

吾姊今朝度诞辰,奈何贱弟亦同伦。汝逢寿考荣双老,我感劬劳悼昔人。赞祝欲陪千岁愿,追思难遏寸心真。一懽一戚应殊分,只任天情不必均。

千载孤山处士星,只将閒孙声最清。泮水工夫施教雨,梅花标格待和羹。不知野叟何缘分,邂逅城闉幸识荆。

东山西山双袖舞,中有清宫蟠万础。云横朱阁碧梧寒,风扫石坛苍桧古。道人宾实其姓方,来从何许今几霜?诛蒿仆蓬殿突兀,玉华紫气腾真香。胸奇腹愤无人识,我独相从似畴昔。时时苦语见鍼砭,邂逅天涯得三益。明朝归客上归艎,重到曦真计渺茫。只有双鱼相问讯,歙江之水通吴江。

高为天一柱,秀作海三峰。

城上高楼出女墙,遥看初日尚苍凉。松边淅沥风成响,草际晶荧露有光。乐岁共歌羊考牧,新春不与雁还乡。圣时愿报收舆地,快自襄阳下洛阳。

乘龟兼戴豸,白面映朱衣。安石还须起,泉明不得归。应门常吏在,登席旧寮稀。远客长先醉,那知亚相威。

睡起情无著。晓雨尽,春寒弱。酒盏飘零,几日顿疏行乐。试数花枝,问此情何若。为谁开,为谁落。正愁却。不是花情薄。花元笑人萧索。旧观千红,至今冷梦难讠乇。燕麦春风,更几人惊觉。对花羞,为花恶。

昔人评画图,咫尺论万里。公家一拳石,意趣端如此。

白日西飞水自东,乾坤浩浩恨何穷。无梯可觅姮娥药,有术难乘御寇风。啼声春雨里,青山万点酒杯中。王孙去后多芳草,肠断江南鹤发翁。

齿德两峥嵘,严君汉伏生。勖哉恢学力,行矣赫家声。一代道宗主,三朝人老成。金篦容刮膜,管取眼增明。

老翁何处已飞仙,想跨寒驴挟短鞭。来徃段家池上路,只今枯柳尚鸣蝉。

黼黻其文,金玉其相。永寿于万,合德无疆。福绪祥源,厥后克昌。天维格斯,祚我圣皇。

二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。

我不见君死,直疑君固生。赋诗无所寄,始复为失声。鸡窗已三号,不但当既鸣。恍云秋之中,取酒相与倾。坐有馈生鱼,欢言事煎烹。饮我谓杯小,何翅一再行。落月落未落,犹疑见鲜明。已焉觉梦尔,起坐神未平。沧波渺万里,底处寻骑鲸。怅望莫子语,徘徊空思盈。

困来两眦似胶黏,底怪吴人号黑甜。安得他生不识字,朝朝就日卧茅檐?

西风又开菊,久客意如何。旧国天涯远,清砧月夜多。明时难际会,急景易蹉跎。抱玉终须献,谁言恋薜萝。

无马可租冲晓去,有筇堪策趁晴行。初程便是萧山县,喷火榴花两岸明。

山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。甘心七十且酣歌,自算平生幸已多。不似香山白居士,晚将心地著禅魔。乌纱巾上是青天,检束酬知四十年。谁料平生臂鹰手,挑灯自送佛前钱。

风雨教春处处伤,一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩,只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。却嫌殷浩南楼夕,一带秋声入恨长。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。