送潮阳方主学

芹泮人人陶圣化,花封处处置师儒。
遥知避席来听讲,犹胜开门自授徒。
官比郑虔尤冷甚,士如赵德岂今无。
朝家调守方刓印,且可相依县大夫。

作品评述

《送潮阳方主学》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
潮阳方主学,我送你一程。
芹泮之人皆陶圣化,花封之地处处有师儒。
远方传来你避席而来听讲,这胜过开门自己授徒。
官府与郑虔相比,更显冷漠无情。
士人如赵德岂能够失去了今天的荣光?
朝廷现在调守方刓印,你或许能够成为县大夫的依靠。

诗意:
这首诗描绘了送别潮阳方主学的情景,表达了对他的赞扬和期望。诗中提到潮阳地区的人们都受到了儒家思想的影响,教育水平普遍较高,故意用“陶圣化”形容他们。而花封地区则处处有学府,师傅和学生络绎不绝。诗人远离他们的地方,听说方主学避开自己的座位来听讲,表示对方主学的敬佩。这种态度胜过自己开门授徒。与此同时,诗人也提到官府对待方主学的态度冷漠,与郑虔相比尤甚。而像方主学这样的士人,却不应该失去今天的荣光。最后,诗人称赞方主学有可能成为朝廷调守的官员,成为县大夫的依靠。

赏析:
这首诗词以送别潮阳方主学为主题,以简洁明了的语言表达了诗人对方主学的敬佩和对其前途的期许。诗中通过对潮阳地区的人们和学府的描绘,展现了当时宋代社会的教育繁荣和思想风气。诗人对方主学远道而来听讲的行为表示赞赏,认为他的行为胜过自己开门授徒,体现了对学问的尊重和对学生的期待。然而,诗人也抱怨了官府对方主学的冷漠态度,暗示了官府对于士人的忽视与冷遇。最后,诗人寄予了对方主学的期望,认为他有可能成为朝廷的官员,成为县大夫的依靠。整首诗以简练的语言展现了作者的情感和思考,流露出对士人境遇的关切和对学问的推崇。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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