五十篇

富贵仍多忧,贫贱未足卑。
灵龟恋泥中,雄鸡惮为牺。
李斯具五刑,牵犬一何悲。
陆机西入洛,听鹤乃无期。
无才足完身,功高迹反危。
所以贤达人,未老先拂衣。
¤

作品评述

《五十篇》是明代冯梦祯的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
富贵仍多忧,
贫贱未足卑。
灵龟恋泥中,
雄鸡惮为牺。
李斯具五刑,
牵犬一何悲。
陆机西入洛,
听鹤乃无期。
无才足完身,
功高迹反危。
所以贤达人,
未老先拂衣。

诗意:
这首诗通过对不同人生境遇的对比,表达了作者对富贵和贫贱的思考。作者认为无论是富贵还是贫贱,都难以摆脱忧虑和卑微之感。诗中引用了一系列象征,如灵龟恋泥、雄鸡为牺、李斯受五刑、牵犬悲鸣等,以突显人生的无常和不确定性。最后两句是对贤达人的赞颂,认为他们在年老之前就能摒弃世俗的执念。

赏析:
《五十篇》以简洁明快的语言,通过对比和象征手法,展示了作者对人生的思考和感悟。诗中的富贵和贫贱并不是简单的物质条件,而是一种内心的状态和态度。作者认为无论是富贵还是贫贱,都不能完全摆脱困扰和担忧,富贵并非绝对幸福,贫贱也并非完全卑微。诗中的象征意象,如灵龟恋泥、雄鸡为牺、李斯受五刑、牵犬悲鸣等,给予了诗词更深层次的象征意义,使诗歌更具思考性和哲理性。

最后两句则表达了作者对贤达人的赞美。贤达人在年老之前就能洞悉人生的无常和虚妄,能够超脱名利的束缚,拂去一切尘世的执念。这种心境和态度被作者认为是高尚和可贵的,与前文中对富贵和贫贱的思考形成鲜明对比。

总体而言,诗词《五十篇》通过简练的语言、对比和象征手法,传达了作者对人生的思考和感悟,表达了对名利和境遇的深刻理解,以及对超脱尘世的赞美和向往。

诗词推荐

一裘身着久经年,禄米分炊几户烟。尽说大夫能养士,却于尼叟惜封田。

大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,在己莫问邻。蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。瑶简被灵诰,持符开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟。吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。我本玄元胄,禀华由上津。中迷鬼道乐,沉为下土民。托质属太阴,炼形

唼唼绿头鸭斗,翻翻红尾鱼跳。沙宽水狭江稳,柳短莎长路遥。人争渡处斜日,月欲圆时大潮。我比天随似否,扁舟醉卧吹箫。

可笑严介溪,金银如山积,刀锯信手施。尝将冷眼观螃蟹,看你横行得几时。

茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇。催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅!

儒雅名公子,风流粉署贤。精神清比鉴,论议直如弦。朝已期登俊,天胡不畀年。永怀三友益,一恸寝门前。

看梅常拟到参横,最爱微霜堕太清。轻棹幽探烦结约,繁花乱点要晴明。直须香裹同扶杖,莫问尊前几举觥。谁向诗盟最先歃,定知一座自公倾。

伊川不到十年间,鱼鸟今应怪我还。浪得浮名销壮节,羞将白发见青山。野花向客开如笑,芳草留人意自闲。却到谢公题壁处,向风清泪独潺潺。

昨日旧谷没,今日新谷升。壮年不肯住,衰年日凭凌。日月行于天,江河行于海。海水不复回,日月肯相待?日月不相待,自古皆死亡。死亡不能免,安有却老方。仙人郑伯侨,于今在何方?尔骨苟未朽,蝼蚁生肝肠。独有令名士,可以慰情伤。

幸自居家乐,何须遣信来。声闻先陨获,书至尚惊猜。问仆心方定,开缄色渐回。寄言重九日,扫净玉京台。

松风万壑引盘涡,闻唱《公无此渡河》。汉将西征遗垒在,至今啼血染沧波。

宣公桥南画鼓挝,酒船风幔拄鸦叉。碧山银碗劝郎醉,棹入南湖秋月斜。

皇考建世业。余从征四方。栉风而沐雨。万里蒙露霜。剑戟不离手。铠甲为衣裳。

睡去非不愿,热来无奈何。蒙渠致西爽,为汝守南柯。

去年腊月正兹时,曾逐宾尘献寿诗。今岁威仪多胜旧,子孙显达福累□。

船下广陵去,月明征虏亭。山花如绣颊,江火似流萤。

吉文江口到临川,半是康衢半是舡。泛绿依红春正好,鱼轩来往彩衣边。

霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。

恭惟天地心,物物息相禅。诗人卜丰年,生意寓雪霰。彼但言其消,譬梦幻泡电。痴悯狙公赋,忿斥过国战。焉知往圣作,视世岂邮传。向明赞化育,司牧必南面。寸丹对上穹,退以学自练。至其出为物,过暍忍不扇。吾目故未瞽,此道若有见。自养非所养,焉敢事荒燕。

种竹看成耆旧,栽花养就云来。偶被东屯唤出,却遭浮白呼回。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。